不一會兒有人上前說："我分管窦員外的外院，你丟失的騾子收在馬棚裏，請客人進來坐坐，主人應該是希望見到您的。。，。　　益州老父　　唐則天末年，益州有一老父，攜一藥壺于城中賣藥，得錢即轉濟貧乏。。，。憲宗曰："朕前生豈非仙人乎？"乃覽金龜印，歎異良久，但不能谕其文耳。。，。？山人曰："此異人也，爲君致禍，卻速往辭謝之。。，。紫艾重纡，余（余字原缺，據明抄本補）獨好道，而爲匹夫，高尚素志，不仕王侯。。，。武帝把仙桃的桃核都留了起來，王母看見以後問他留桃核作什麽，武帝說打算以後種它。。，。

他遊曆名山，博采方術，有修道成仙的志願。。，。一天劉商果然來到酒家，拿起筆來構思了一會兒，很快就在這布上畫出了千山萬水，那技巧不是世上人所能有的。。，。

煉藥飲水，宜用泉水，尤惡井水，仍須遠家及血屬，慮有恩情忽起，即非修持之行。。，。劉公異之，告郵史曰："側近莫有衣冠居否？此菜何所得？"答曰："縣有官園子王十八能種，所以館中常有此蔬菜。。，。？如果雞蛋裏面有泥土，病就不能好了，人們常常用這種辦法來預測吉凶禍福。。，。嫌惑之徒，不畏急言，急言之發，欲成其志耳。。，。

在水中就恐怕會漂泊沈淪，將要疏導百谷萬川，危難長遠啊。。，。經曆門堂，深邃莫測，遙見玉人當軒獨立，少霞遽修敬谒。。，。此後一紀，自當相見，願善保聖體，無複意念也。。，。一旦，樵夫鬻樵，有術一把，商亦厚價致之。。，。人受精養體，服氣煉形，則萬神自守其真，不然者，則榮衛枯悴，萬神自逝，悲思所留者也。。，。後一日，密以堇斟致湯中，命尹君飲之。。，。

"球飲水拜謝訖，引者將球至向來洞側，示以別路曰："此山道家紫府洞也。。，。'我開始聽說很發愁，想要用推辭獲免，然而不知不覺地和使者一起出了郡城，走了將近五十裏，到了冥司，那裏的官就是已故的相國呂公。。，。來到中堂落座，見中堂裏的擺設華麗潔淨，奢侈豐盛。。，。"劉清真等請他下來與大家握手告別，他看也不看，就乘著雲朵上升，好長時間才消逝。。，。

"盧子蒂懵然，而語之曰："心多妄想，腹漏精溢，即虛實可知矣。。，。藥成，疑功未究，留貯院內，人共掌之。。，。于是四真吟唱，各命玉女，彈琴擊鍾吹箫，合節而發歌，歌畢，王君乃解摘經中所修之節度，及寶經之指歸，行事之口訣諸要備訖，徐乃別去。。，。酉陽雜俎二作季主）服雲散以潛升，猶頭足異處；墨狄飲虹丹以沒水；甯生服石腦而赴火；務光翦薤以入清冷之泉；柏成納氣而腸胃三腐。。，。；'益'者益精；'易'者易形。。。；

帝诏迎取其鼓，置都亭下，略無複聲。。，。鄰人以是白于湖洑鎮吏詳驗，鶴已飛去，因囚所報者。。，。頔性格爽快，見王固跪拜時動作遲滯呆笨，便對他不怎麽以禮相待。。，。一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。孟先生生氣地說：'回去就是回去了，還回來幹什麽！'于是向老先生報告了。。，。！近來地司嶽渎奏報，認爲世人厭棄五谷，不重視衣食的根本。。，。

伯陽作《參同契五行相類》，凡三卷，其說是《周易》，其實假借爻象，以論作丹之意。。，。他聽說馬鳴生知道轉世修仙的秘訣，就去找他，並甘心自願爲馬鳴生當仆人，給他幹脫鞋掃地的下賤活兒。。，。

李球推開填塞洞的土和朽樹，很久才出來，已在寺門的外面了。。，。村人素神之，因爲設道齋，齋散，忽起就枕，謂衆人曰："試窺吾口中，有何物也？"乃張口如箕，五髒悉露。。，。？老大是孝敬皇帝，監理國事，仁義聖明，被武後猜忌而毒死。。，。

"從陝西向東行，凡所經曆之外，完全像他以前希望的那樣。。，。"主事的和尚依從了他，按他的話做了。。，。奏樂酣飲，既醉各散，終不及相問言情。。，。他在天柱山精修苦煉道術，在一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。。，。有一次，一個叫李順的客商把船停靠在京口的碼頭上，半夜江上起了大風，拴在碼頭石墩上的船纜被刮斷，船在江上漂流。。，。