各公主，每公主設冢令一名，官秩六百石。。，。減和沃沮、句骊，原先都是朝鮮的地方。。，。、”于是複封恭，而興遂固辭不受爵，卒于官。。，。

而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。光武召見他，向他詢問遭難之事。。，。聞衡善擊鼓，乃召爲鼓史，因大會賓客，閱試音節。。，。範式于是留下來住在墳墓旁邊，爲元伯修墳種樹，然後纔離開。。，。

本注曰：主禦紙筆墨及尚書財用諸物及封泥。。。幾年以後，龜茲國的人一起殺了則羅、驷鞑，並且派人出使匈奴，請求重新立國王。。，。、

及《太初曆》以後天爲疾，而修之者雲“百四十四歲而太歲超一辰，百七十一歲當棄朔余六十三，中余千一百九十七，乃可常行”。。，。贊谒者曰：“某王臣某新封，某公某初除，謝。。，。中軍校尉袁紹勸說大將軍何進，要他殺掉宦官以使天下的人高興。。，。而光、晃曆以《考靈曜》爲本，二十八宿度數及冬至日所在，與今史官甘、石舊文錯異，不可考校；以今渾天圖儀檢天文，亦不合于《考靈曜》。。，。；、四年，犍爲屬國夷入侵郡界，益州刺史山昱打敗了他們，殺死一千四百人，其余的人都瓦解潰散。。，。

使者曰：“向度宛陵浦裏，馬踠足，是以不得速。。，。他們在臘月祭天，連續許多天舉行盛大聚會，在一起吃喝、唱歌跳舞，稱爲“迎鼓”。。，。、由于元帝對于光武帝來說是穆，所以即使不是宗，也不撤廟。。，。定員職責大致同司隸校尉屬下相同，不設都官從事，其功曹從事稱爲治中從事。。，。于時聖帝，赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿。。，。複順，五十八日行九度，又五十八日行十一度，在日前十三度有奇，而夕伏西方。。，。

王莽輔政，召爲郎，稍遷酒泉都尉。。，。丞和二年春天，皇帝到束部巡枧，回來時經過魯國，到阙裏，用太牢祭祀孔子和七十二弟子，演奏了六代的音樂，召集了孑l氏二十歲以上的男子有六十三人，要儒者講論經書。。，。桓帝下诏害說：“《春秋》推崇遵循正道，居車兒一心歸服，有什麽罪而遭廢黜！希望將他送還單于庭。。，。！北匈奴即複收屬諸國，共爲邊寇十余歲。。，。由對曰：“此占郡內當有小兵，然不爲害。。，。

車班班，入河間者，言上將崩，乘輿班班入河間迎靈帝也。。，。間太後因他擅自離開職守，被判罪。。，。現在我所依賴的，絕非僅僅是車上橫木問的幹糧肉脯和手指上的石針。。，。從前盤庚爲了離開奢侈之地，到毫實行儉樸，成周爲了興隆，纔到中土洛陽。。，。第二年夏天，度遼將軍鄧遵率領南單于和左鹿蠡王須沈，有一萬騎兵，攻打在靈州的零昌，殺死八百多人，朝廷封須沈爲破虜侯，賜給金印紫绶，每人賞給不同數目的金銀幣帛。。，。永建二年，勇與敦煌太守張朗擊破之，元孟乃遣子詣阙貢獻。。，。

井丹自此隱居在家，不過問世間的事情，以壽終。。，。皇帝開始設置期門，多次微服外出。。，。及服終而歎曰：“老子有言：‘名與身孰親？’吾豈爲名乎！”遂絕志世外。。。？！建武初，詣博士受業，習《魯詩》。。，。

准，七尺七寸萬六千九百三十九。。，。曹操聞而召佗，常在左右，操積苦頭風眩，佗針，隨手而差。。，。服虔有很高的才學，擅長寫作文章，著《春秋左氏傳解》，流傳到現在。。，。有人將王敬的密謀告訴建，他不相信，說：“我沒有罪，王長史爲什麽要殺我？”第二天早晨，于寞王建帶領幾十名手下官員來見王敬。。，。？大貴人增加符節、在車軸上繪畫。。。、