自延平以來，浸益貴盛，假貂珰之飾，處常伯之任，天朝政事，一更其手，權傾海內，寵貴無極，子弟親戚，並荷榮任，故放濫驕溢，莫能禁禦。。，。規爲人多意算，自以連在大位，欲退身避第，數上病，不見聽。。，。

臣伏自惟念，卒伍小吏，實願從谷吉效命絕域，庶幾張骞棄身曠野。。，。我兒子陳登算定他們好比排著隊的雞，其局面不可能一同棲息，很快就可使他們離散。。，。在此之時，他們都假藉天威，占據封國，擁有軍隊與我較量才智，依靠勇力與我爭雌雄，不知去就，疑惑誤導天下之人，很難去計算有多少。。，。由此言之，喜怒怨愛，禍福所困，可不慎與！昔廉、蔺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鈎之虜。。，。；！、然而現在在位的官員沒有可再裁減的，等到他們回到家中，大都召回來拜授議郎、郎中。。，。、朝廷知颎爲郭闳所誣，诏問其狀。。，。

郡中把他推薦給陳蕃，陳蕃跟他相見，問起他的妻子兒女，而趙宣的五個兒子全都是在服喪期間出生的。。，。”惟陛下慎經典之誡，圖變複之道，斥遠佞巧之臣，速征鶴鳴之士，內親張仲，外任山甫，斷絕尺一，抑止槃遊，留思庶政，無敢怠遑。。，。正逢邊章、韓遂在隴右作亂，第二年春天，下诏調皇甫嵩鎮守長安，以衛護皇陵。。，。、建安十一年，又立劉容的兒子劉熙爲王。。，。不久，呂布升任中郎將，被封爲都亭侯。。，。卓聞之喜，明日，乃與右扶風鮑鴻等並兵俱攻，大破之，斬首數千級。。，。

又有天祿石渠，作爲典籍珍藏之處，天子讓那些從事諄諄教誨之事的元老，名儒師傅，在此講論《六藝》，孝證經傳之異同。。，。後司隸校尉推舉種罱爲賢良方正，他不接受。。，。

袁公路即使來到，也無能爲力了。。，。孔融見他臉上顯得有難處，對他說：“我哥哥雖不在家，我難道不能幫你嗎？”于是把他留在家中。。，。？順帝時，廷尉河南昊雄季高，因明曉法律，斷案公平，從一個失去母親的官宦起家，官至司徒。。，。要是能夠施行德政，符合天下人的需要，即使是普通百姓，也可以成爲霸主天子。。，。手诏賜蒼曰：“骨肉天性，誠不以遠近爲親疏，然數見顔色，情重昔時。。，。

劉輔立四十六年後薨，子厘王劉定繼位。。，。延熹中，連歲征伐，府帑空虛，乃假百官奉祿，王侯租銳。。，。他們表彰的其實德行不好，他們論功請賞根本沒有事績依據，浮誇吹牛者受表揚，守分報實者遭诋毀。。，。于是收起羽翼聽天由命，到東北方去檐任太守。。，。暹矜功盜睢，幹亂政事，董承患之，潛召兖州牧曹操。。，。”臣以爲殷、周斷獄不以三微，而化致康平，無有災害。。，。、

用白土在京城與州郡官署的門上書寫，都作“甲子”二字。。，。正趕上叛羌入侵三輔，朝廷诏班雄率五營兵屯長安，就此拜爲京兆尹。。，。琮曰：“今與諸君據全楚之地，守先君之業，以觀天下，何爲不可？”巽曰：“逆順有大體，強弱有定勢。。，。？

幽靈潛翳，誠心緬懷啊！曹操以幼年，進升堂室，只以頑劣資質，被君接納。。，。！如今使五刑有次序，輕重有定數，科條有秩序，名實相符，如果不是殺人叛亂禽獸之行十分嚴重的，都不要殺。。，。延熹年間，由于連年征討，府庫空虛，朝廷就借百官的俸祿和侯王的租稅。。，。波才引大衆圍城，嵩兵少，軍中皆恐，乃召軍吏謂曰：“兵有奇變，不在衆寡。。，。王景于是率領督促官吏和百姓，重新開墾荒蕪的土地，教百姓用犁耕地，這樣開墾的田地比原有土地增加了一倍多，郡內的糧食豐盛充足。。，。今與陛下共同治理天下者，外廷爲公卿尚書，內朝則是常侍黃門。。，。

及魏文帝受禅，欲以彪爲太尉，先遣使示旨。。，。臣聞農夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。。，。；而荀或提出這兩條計謀，轉敗爲勝，轉禍爲福，謀略非凡功勞出衆，臣是比不上的。。，。卞忌等谄媚，說神說王將成爲天子。。，。

天子又專門下诏書詢問蔡邕：“近來災異交替出現，不知道過失是什麽，朕心中焦慮，內懷恐懼。。，。先帝晏駕，因遇大獄，遷居空宮，不幸早世，家雖獲罪，事非太後。。，。勇上議曰：昔孝武皇帝患匈奴強盛，兼總百蠻，以逼障塞。。，。如今受冤百姓仰望朝廷希望能得到申訴，而擔任官職的令長們以神自居，百姓荒廢農桑而趕赴郡府朝廷，道路之上連續不斷，不到申時不許通過，意氣不相投則不爲之引見。。，。

當時連續發生災異，郎中梁國人審忠認爲這是朱璃等人的罪惡所造成，就上書說：臣聽說治理國家能得到賢明的人國家就安定，失去賢明的人國家就危險，所以舜有五位賢臣因而天下太平，湯用了伊尹而不仁愛的人遠遠躲開。。，。賊有陶升者，自號“平漢將軍”，獨反諸賊，將部衆逾西城入，閉府門，具車重，載紹家及諸衣冠在州內者，身自扞衛，送到斥丘。。，。