（出《英別傳》）　　漢代有個叫樊英的，通曉陰陽地理，熟知其中的奧妙。。，。改天的夜裏又夢見二十八宿對他說，"羅底"在一個有音樂的地方。。，。而敬伯驚訝不敢言，妻亦甚駭，目之不已。。，。"等到第二天去了，又看見那兩個道士在那裏下棋，他就假裝上前去看下棋，趁機去擒捉。。，。如果達不到這個程度，就免不了一死。。，。

（出《神仙傳》）　　劉政是江蘇沛縣人，才華橫溢，博古通今。。，。于是四海俱會，群龍鼓舞，爾乃須甲申之年，將飛洪倒流。。，。有二鳥，大類黃鹂，每翔翥空中，藏幾呼之即至，或令銜珠，或令受人語。。，。每與人同坐共語，常呵責嗔怒，問其故，曰："嗔鬼耳。。，。

"俄而夫人至，亦聞雲中箫鼓之聲。。，。璞爲庾亮司馬，又爲溫太真司馬，後至安成太守。。，。說應曰："方如棋局，圓如棋子，動如棋生，靜如棋死。。，。昭王于是擺設麟文之席，散發華蕪之香。。，。時刺史源複，與官吏、百姓等數萬人，皆遙瞻禮。。，。、出嫁的時機不可錯過，禮節不可虧缺。。，。

老人說："有人牽牛走路踩了地裏的禾苗，就把人家的牛搶去，這不是太過分了嗎？"老人讓一個童子給這個人酒喝。。，。？從南北朝的北周到隋朝，寶常都放達飄逸沒有做官。。，。黃尊師說："深山裏沒有人，那裏會有下棋的道士呢？果然是說的假話。。，。？永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。

每年三元大節，諸天各有上真，下遊洞天，以觀其所爲善惡。。，。盧杞很驚奇，就偷偷地去看，見到一個女郎，年紀有十四五歲，真是神人啊！第二天，盧杞悄悄問麻婆，麻婆說："莫非要作婚姻嗎？我與她商量一下試試。。，。？！她看見和尚，害怕而又驚訝，就問和尚說："你是什麽人？"和尚說："我是人啊！"女人笑著說："難道有這樣形骸的人嗎？"和尚說："我奉事佛，佛必須貶降形骸，所以這樣。。，。？！中宵扈從無全仗，大駕蒼黃發六龍。。，。

或有問師所詣者，但言願遊稚川（"川"原作"用"，據黃刻本改。。，。他跟著稷丘子學道，經常服用石桂英和中嶽嵩山的石硫黃，已經活了三百多歲面貌還像少年人，尤其擅長閉氣的功夫。。，。只是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道。。，。不一會兒，聽見輕微的佩劍撞擊的聲音，兩個青衣女子出來說："裴郎來了。。，。

"初起往視之，不見，但見白石而還，謂初平曰："山東無羊也。。，。大家既然心情舒暢，也都憐憫這個老頭，不趕他走。。，。

但他見了桓帝後，始終低著頭一言不發。。，。玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。。，。既入，青衣數十人，容色皆殊，衣服鮮華，不可名狀，各執樂器引拜。。，。

（出《抱樸子》）　　漢成帝時，打獵的人在終南山中見到一個人。。，。而那些難找還沒買全的藥，他天天都到市上向胡商尋覓。。，。他讓屬下在此休息，並給屬下飯吃。。，。

"因撫翰心前曰："世人不明瞻矚耳。。。過了一會兒，神兵站成排，好像在等候什麽人。。，。

三年之後，吃一刀圭，遊覽名山，雲遊四海。。，。後七七偶到官僚家，適值賓會次，主與賓趨而迎奉之。。，。