他們喜歡養牛、養獵，乘船往來到韓國做生意。。，。、熒惑犯輿鬼爲死喪，質星爲戮臣，入太微爲亂臣。。，。以前段頰是優秀的將領，他熟悉軍事，善于作戰，對西方羌人用兵，尚且打了十多年。。，。羌衆折傷，種人瓦解，降者六千余口，分徙漢陽、安定、隴西。。，。、

崔琦由于自己的意見得不到采納，心情不痛快，就又寫了《白鹄賦》作爲諷谏。。，。准，六尺六寸萬一千六百四十二。。，。于是賢遣其太子、國相，將諸國兵二萬人擊休莫霸，霸迎與戰，莎車兵敗走，殺萬余人。。，。、

論曰：西域風土之載，前古未聞也。。，。強弩乘城，堅營固守，以待其衰，中國之所長，而戎狄之所短也。。，。另外，柬郡人京房跟梁國人焦延壽學習《易經》，另創京氏學。。，。到安帝永初五年，夫余王第一次率領七八千人的步兵和騎兵進犯抄掠樂浪，殺死殺傷官吏百姓，後來重又歸順。。，。大如瓜爲近，小行稍有光爲遲也。。，。當時正好鬼魅前來，碰上費長房拜見太守，鬼魅驚慌害怕，役法退走，就上前脫下衣冠叩頭，乞求活命。。，。

百官中主管祭事的，戴長冠，都敬謹奉行。。，。鄉族貧者，死亡則爲具殡葬，嫠獨則助營妻娶。。，。雖齊醒之一匡，豈足方于大持？爾乃育之以仁，臨之以明。。，。？

時佗小兒戲于門中，逆見，自相謂曰：“客車邊有物，必是逢我翁也。。，。光武帝建武九年七月乙醜日，金星靠近軒轅大星。。，。二年六月，京都及郡國四十大風拔樹。。，。

熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、丞和元年，武威太守孟雲上書說北單于又想與官吏百姓聚集貿易，天子下诏書聽任孟雲派遣驿使迎接招呼、慰問接納北單于的人。。，。、度遼將軍鄧遵發積射士三千人，及中郎將馬續率南單于，與遼西、右北平兵馬會，出塞追擊鮮卑，大破之，獲生口及牛、羊、財物甚衆。。，。、他對使者說：“朝廷所以召我，認爲我對朝政有益處，但我連方向都不知道．怎麽能夠匡助時世呢？”立刻駕車回來。。，。？

二月，上至奉高，遣侍禦史與蘭台令史，將工先上山刻石。。，。是時賢自負兵強，欲並兼西域，攻擊益甚。。，。

夫一、十、百、千、萬，所同用也；律、度、量、衡、曆，其別用也。。，。；、右並州刺吏部，郡九，縣、邑、侯國九十八。。，。、皆奸人強臣狂亂王室，其于死亡誅戮，兵起宮中，是其應。。，。

靈帝時，大將軍何進薦舉董扶，朝廷征召他擔任侍中，對他十分器重。。，。那裏的物産珍芙瑰麗，人的禀性放縱虛浮。。，。皇帝對此表示悼念惋惜，下诏書要郡縣賜給一百萬錢、一千斛糧食。。，。、因爲當時張盛、景防等還沒有確立《四分術》的上元，未能將《四分術》的周天度分等綜合成系統的理論，所以他們只是采用了《四分術》中推算弦望時刻的方法而已。。，。、任文公自此以占術馳名，被召任司空掾。。，。

音律理論微妙精深，具有綜合能力的人纔能把握。。，。建武中疫疾，元家相繼死沒，唯孤兒續始生數旬，而赀財千萬，諸奴婢私共計議，欲謀殺續，分其財産。。，。建武九年，隗囂死去，司徒掾班彪上奏說：“現在涼州刺史部多有羌人投降，羌胡之人披著頭發，衣襟向左，並且與漢人混雜居住，習俗既不同，語言又不通，他們多次被小吏和狡猾之人欺淩搶奪，困窮憤恨，沒有依靠，所以造成反叛。。，。

從孔安國開始，孔氏世代傳授《古文尚書》和《毛詩》。。，。臣愚意認爲最好重新設置烏桓校尉，這對于使烏桓人歸附聚集誠然有益處，減少國家對邊境的憂慮。。，。既然得不到皇帝的省察采納，所以谯玄長期滯留郎官職位。。，。順著風向吹刮倒伏的草，富貴的人被稱贊爲有才德。。，。