韋氏家童鹹怒之，以弊席坐于庭中。。，。"言訖而去，元溥流涕送之，乃爲身後之計，有女將適，抵維揚，求女奴資行，用錢八十萬，得四人焉。。，。道冏時不肯受，壁中沙門語雲："冏公可爲受香，以覆護主人。。，。

將別，又謂我曰：'塵俗以名利相勝，竟何有哉？唯釋氏可以舍此矣。。，。？夜至馬嵬店宿，五戒禮佛誦經，半夜不歇，暢以爲精進一練。。，。後來王氏生了一個男孩，姓孫的撐船人供養他象自己的孩子一樣，特別喜愛他。。，。鸠摩羅什知道羅叉在撒謊騙人，告訴張資說："羅叉根本不能治你的病，白白浪費而已。。，。那家人特別愛惜那只狗，除非老爺親自去，否則是要不來的。。，。

什曰："不可在此，必見狼狽，宜徙軍隴上。。，。"鄭德璘喜歡喝酒，經常攜帶好酒"松醪春"去江夏。。，。後來雖然知道他倆沒有死，也不敢再抓捕送給朝廷。。，。等到敬業兵敗的時候，官兵抓獲了這個人，把他當作敬業斬了。。，。洪昉既然親眼目睹了這些奇異現象，他便詳細描述了自己的見聞，請人畫成圖畫，制作了屏風，共制屏風二十四扇。。，。

赴舉之秋，偶自題名于屋壁，經宵，忽睹名上爲人添一畫，乃成虱字矣。。，。至唐大和四年冬，四十五矣，悉舍資裝供僧，欲入歲，遍別親故。。，。）持刀索，雲："斥佛還故國，不得留中夏爲民害也。。，。有個外國人叫羅叉，說能治好張資的病，呂光非常高興，送給他很多東西。。，。

"不一會兒，用枷索鎖著王鉷來到，還有他的子弟幾人，都帶著腳鐐手铐，七竅流血。。，。（出《高僧傳》）　　鸠摩羅什，意譯爲童壽，天竺人，通曉經、律、論三藏佛典，遊化于西域，東遊龜茲時，龜茲王爲他建造金獅子一座安置他。。，。、乃命密一室，焚槐柳之潤者，湧煙于其間，人不可迩。。，。嶽神言曰："爾之主師，位居方伯，職在養民，而虐害生靈，廣爲不道，淫刑濫罰，致冤魂上訴。。，。凡是軍隊出征，如果有烏鸢跟隨在他們後面，都是失敗滅亡的征兆。。，。"虔曰："君當爲何官？"曰："後七年，選授衢州信安縣尉。。，。？

會稽王道子就嵩曾孫雲求以供養，後常暫在新渚寺。。，。第二年，安祿山叛亂，兩京陷落，玄宗去蜀郡，陳倉是必經之路。。，。確信忠心守志一定感化，有感化就一定有報應。。，。（出《廣異記》）　　唐代的魏恂，是左虛子尚德的兒子，念金剛經。。，。經常輕視僧尼，以致用石佛象當磚瓦用。。，。

想要造好送去，老太太說：'夢中的事不足信！'那天晚上，她也做了個夢。。，。！他譯的書，能夠委婉圓滿地傳達原著的豐采，文辭旨趣流暢典雅。。，。後漢之末，漸有文彩，未甚分明。。，。元和初年，到了河陰縣，因病而荒廢了學業，做鹽鐵院的秘書，每月兩千錢，娶妻安居樂業。。，。樊淝的釋道安、中山的竺法雅等本土名僧，也跋山涉水來聽他講道。。，。、

閉目而言曰："君堂屋後有伏屍，其數九。。，。她的丈夫嚴讷從秦來，到達蒼湖。。，。十日後，夜夢一菩薩慰谕之，告以大命無憂。。，。帝問曰："聞水底奏樂，爲是君耶？"老翁對曰："老臣前昧死歸訴，幸蒙陛下天地之施，即息斧斤，得全其居，不勝歡喜。。，。？

越壯室之年，忽頓悟真理，遂舍妻子從披削焉。。，。乃白于丈人曰："某貧薄，疾病必不可數。。，。

從此之後，我或者住在京都洛陽，或者雲遊長江兩岸，就連三蜀五嶺，也沒有我不去的地方。。，。"颋因複論相者之言，巫雲："公初實然，由作桂府時殺二人，今此二人地下訴公，所司減二年壽，以此不至二品。。，。"天曉，聞南鄰哭聲，無是問之，則王翁死矣。。，。後老君見于骊山，銮輿親幸其地，因改會昌縣爲昭應縣。。，。