趙苞高尚嚴正，邊境的習俗因爲他的威名而被改變。。，。後來升任太常丞，因爲爲弟弟服喪辭去官職。。，。轓長六尺，下屈廣八寸，上業廣尺二寸，九文，十二初，後謙一寸，若月初生，示不敢自滿也。。，。範式對元伯說：“兩年後我將回來，將去拜訪您的父母，看看您的孩子。。，。旋逆，日行五分度之三，十日退六度，在日前九度，而夕伏西方。。，。）二十一城，戶四十萬六千四百九十六，口百六十六萬八千九百六。。，。

流星或向西北，或向東北，或流向四面八方，都是百姓要流散遷徙的征兆。。，。夏恭四十九歲時在任上去世，儒者共同給他定的谧號爲宣明君。。，。

七年三月癸亥日月終，日食，當時太陽運行至畢宿五度處。。，。《春秋》記載“王師敗績”，就是以王師自敗來掩飾。。，。

現在應當恢複從前的制度，以顯示震懾和防範。。，。及車駕還洛陽，又徙遷許，然後歸國。。，。時遼東太守祭肜威詟北方，聲行海表，于是濊、貊、倭、韓，萬裏朝獻，故章、和已後，使聘流通。。，。、

閻陽诋毀王霸說：“太原的習俗是拉幫結派，儒仲很受這種風氣的影響。。，。嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！從前師曠勸谏晉平公說：“房屋的梁和柱一旦裹上華美的布帛，百姓就連粗麻衣服也穿不上；池子裹有被倒掉的酒，就會有渴死的士人；馬廄裹的馬喂的是糧食，百姓就面有饑色。。，。；”李充于是爲鄧鹭列舉天下隱居而又身懷道衍的人，其中不少人不投合鄧鹭的口味。。，。太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。本注曰：職屬少府者，自太醫、上林凡四官。。，。、

遇了十多天，糜君窺見機會，就用箭射殺了鹽神，天空這纔光明。。，。自茲以降，風流彌繁，長往之軌未殊，而感致之數匪一。。，。孟佗拿出一部分送給張讓，張讓大爲高興，就任命孟佗爲涼州刺史。。，。是時，蠻夷陳縱等及哀牢王類牢反，攻巂唐城。。，。

表嘗與諸文人共草章奏，並極其才思。。，。到元對年僩，曆法誤差變得很大，與天象不符，于是改用《太初曆》，應驗了古老相傳的每三百年曆法應有所改變的說法。。，。”二十多天以後，廣柔縣內的蠻夷反叛，殺害官吏，郡守調守兵庫的部隊去攻打蠻夷。。，。”天戒若曰：放賢賞淫，何以舊典爲？故焚其台門秘府也。。，。？言食肉者鄙，不恤王政，徒耽宴飲歌呼而已也。。，。

孔安國所獻《禮》古經五十六篇及《周官經》六篇，前世傳其書，未有名家。。，。垂皇豆意欲毒殺太子，自己反而遭到廢黜。。，。即使說《九道法》在與實測比較中誤差不大，這恐怕仍不足于補償它的缺陷。。，。休莫霸死後，他的哥哥的兒子廣德立爲國王，後來終于滅掉莎車，于寞國轉而強盛。。，。石條用金絲繞五圈，用水銀和金作塗料。。，。

九卿、中二千石、二千石青绶，三采，青白紅，淳青圭，長丈七尺，百二十首。。，。、或傳其國有神井，窺之辄生子雲。。，。除伏逆，一見，三十二日，行三十二度，伏十六日四萬四千八百五分，行三十二度四萬四千八百五分，而與日合。。，。

他思考深入，精力集中，博覽典籍，在太學知名，深爲同郡的班固所推重。。，。而馮光、陳晃以爲郭香、劉固隨意編造虛妄之說，違反經文，實在荒謬之至。。，。、後更始遂爲赤眉所殺，是更始之不諧在赤眉也。。，。昊普依照華佗的療法，救活了許多人。。，。有校尉三百人，都是赤幀而不戴冠，绛科單中衣，都手持旌旗。。，。議郎蔡邕議曰：《書》戒猾夏，《易》伐鬼方，周有猃狁、蠻荊之師，漢有阗顔、瀚海之事。。，。、