元帝派侍中王彬犒勞王敦，王彬素來與周交好，先去哭吊周，然後去見王敦。。，。臣今所述，止欲敘國家之興衰，著生民之休戚，使觀者自擇其善惡得失，以爲勸戒，非若《春秋》立褒貶之法，撥亂世反諸正也。。，。

大將軍昭曰：“陳征西沈勇能斷，荷方伯之重。。，。邃保母劉芝封宜城君，關預朝權，受納賄賂，求仕進者多出其門。。，。羅尚派遣別駕李興向鎮南將軍劉弘求助糧食，劉弘的參佐考慮到運糧道路遙遠，加之荊州本地也糧食緊張，就想從零陵撥出五千斛米給羅尚。。，。”太傅骧、司徒王達谏曰：“先王立嗣必子者，所以明定分而防篡奪也。。，。、　　[7]五月，立皇子憲爲城陽王。。，。

今使盜殺之江中，威刑不顯，何足以示天下乎！”雄大驚曰：“安有此邪！”　　[13]當初，張駿想向成漢借路去建康呈送上表，成漢主李雄不同意。。，。！劉備表權行車騎將軍，領徐州牧。。，。交州刺史朱符爲夷賊所殺，州郡擾亂，燮表其弟壹領合浦太守，領九真太守，武領南海太守。。，。”並且下令說：“我的官職本非朝廷任命，爲順應事變而苟且自任，怎能以此爲榮！我死的時候，應當戴著白色便帽入棺，不要用朝服殡殓。。，。！　　當時，有人建議把成都有名的肥田沃土和住宅分給將領們。。，。崎僞許之，既至城下，大呼曰：“援兵尋至，努力堅守！”殺之。。，。！

雄移檄遠近，列敦罪惡，于是一州之內皆應。。，。王敦將要返回武昌，謝鲲對他說：“明公自到京都以來，一直以有病爲由不朝見皇上，所以雖然建有功勳，民心其實並未平服。。，。　　司馬師向河南尹王肅詢問計策，王肅說：“從前關羽在漢水之濱俘虜了于禁，有向北爭奪天下的志向，後來孫權襲擊攻取了其將士的家屬，結果關羽的軍隊一下子就瓦解了。。，。

假如不到時機，即使至聖之人，也應當積蓄威勢而自保，不可以輕舉妄動。。，。　　蜀漢從山與武陵聯絡，派侍中襄陽人馬良給武陵五的各蠻夷部落送去黃金和錦帛，並授予他們的首領官職和爵位。。，。蒙得書，秘之，夜，召諸將授以方略；晨，當攻零陵，顧謂郝普故人南陽鄧玄之曰：“郝子太聞世間有忠義事，亦欲爲之，而不知時也。。，。；　　[4]代郡烏桓三大人皆稱單于，恃力驕恣，太守不能治。。，。當時三公沒有具體事務，又很少參預朝廷的政治決策，高柔向文帝上書說：“三公輔佐大臣，都是國家的棟梁，爲百姓所矚目。。，。平常冀亮複收已，得自補複，策後人不能故也。。，。

元帝打算對所有曾經投貼建議自己接受皇位的人格外優寵，凡官吏都增加爵位一等，平民都提升爲官吏，總計有二十多萬人。。，。　　還有，朝廷官員都追求苛峻明察來比較高下，每當遇到有疑義的問題，群臣都拿出自己的解釋，這樣，懲罰罪犯的法律不相統一，以致案件與官司層出不窮。。，。東還樂鄉，貌無矜色，謙沖如常。。，。彼直爲侯，江南士民未有君臣之分。。，。徐晃整頓好軍隊回到摩陂，曹操親到七裏之外迎接徐晃，大擺酒宴，款待衆將士。。，。

然自治兵以來，出入三載，非掩襲之軍也。。，。長江、沔水地區都起兵響應張昌，一月之間聚衆達三萬，士卒都戴深紅色的帽子，用馬尾當作須髯。。，。、　　诏太尉司馬孚督軍二十萬往赴之。。。”荀眺信以爲真，想把流民全部殺了。。，。桓宣招撫剛剛歸降的民衆，刑罰從簡，威儀從略，鼓勵、督促從事農桑生産，有時用輕便車裝載耒等農具，親自率領民衆耕耘收獲。。，。、諸葛誕麾下的數百人，都拱手排成隊列，卻不投降，每殺一人，就問其余的人降不降，而他們的態度終究不變，以至于最後全部殺盡。。，。

　　[6]東海中尉劉洽因爲張方劫持並強行遷移皇帝車駕，勸司空司馬越發兵征討張方。。，。尚書梁允、侍中梁浚等及諸郡守皆爲曜所殺，華輯奔南山。。，。、當初，衛任司空的時候，帳下督榮晦犯了罪，衛斥責並且趕走了他。。，。

這次王敦大怒，誣陷他與杜有信使來往，派壯士把王澄掐死。。，。　　[7]六月，司馬懿大軍到達遼東，公孫淵命大將軍卑衍、楊祚統率步、騎兵數萬人駐紮在遼隧，圍城挖掘了長達二十余裏的壕溝。。，。、即使小有所獲，但如果劉曜放棄對東方的圖謀，回軍與我方較量，禍難臨頭的時候就難以預測了。。，。

　　[9]加王敦江州牧，王導骠騎大將軍、開府儀同三司。。，。、　　[11]是歲，遣鮮卑拓跋沙漠汗歸其國。。，。侍中右領軍胡綜在座，吳王問他印象如何？胡綜答道：“隱蕃上書語氣大，好象東方朔，乘巧敏捷、善于詭辯，好象祢衡，可是才能卻比不上。。，。？、軌遣參軍杜勳獻馬五百匹，毯布三萬匹。。，。”黃皓信巫鬼，謂敵終不自致，啓漢主寢其事，群臣莫知。。，。當初，王敦憂慮杜曾難以控制，對周訪說：“如果能擒獲杜曾，我將論功讓你治理荊州。。，。

　　[4]後趙右仆射程遐向國主石勒進言說：“中山王石虎勇悍而有權謀武略，群臣中無人比得上，觀察他的志向，除陛下以外，對他人都視而不見。。，。　　[24]前北軍中候呂雍、度支校尉陳顔等謀立清河王覃爲太子；事覺，太傅越矯诏囚覃于金墉城。。，。；、處理事情在一開始的時候就去區分事情辦得好還是不好，是很難觀察出來的，等到事情的發展顯示出了成功與失敗，這時候再去區分功勞與罪過就很容易識別了。。，。”當時被稱爲風流雅士的，以劉、王爲首。。，。、