”後湍頗失其心，有欲叛者，諸夷耆老相曉語曰：“當爲先府君故。。，。子福，拜郎中，亦以《論語》入授和帝。。，。任命隴西太守張纡接替校尉，率領一萬人駐守臨羌。。，。漢興，文學既缺，時亦草創，承秦之制，後稍改定，參稽《六經》，近于雅正。。，。其年，南部苦蝗，大饑，肅宗禀給其貧人三萬余口。。，。

又零陵蠻羊孫、陳湯等千余人，著赤帻，稱將軍，燒官寺，抄掠百姓。。，。、永興元年秋，河水溢，漂害人、物。。，。、時南單于及中郎將杜崇屯牧師城，逢侯將萬余騎攻圍之，未下。。，。八陛，陛五十八醊，合四百六十四醊。。，。顯宗初，爲臨羌長，與捕虜將軍馬武等擊羌滇吾，功冠諸軍；及在武威，威聲聞于匈奴。。，。；永元四年，將孔損改封爲襃亭侯。。，。

或開末而抑其端，或曲辭以章其義，所謂“民可使由之，不可使知之”。。，。待到禦史大夫改稱司空，而禦史中丞分出留在宮中，成爲禦史台的統領，其後又改屬少府。。，。廣陽人間柔，自小失陷在烏桓、鮮卑，爲烏桓人、鮮卑人所歸附和信任，間柔于是利用鮮卑部衆，殺死了烏桓校尉邢舉，取而代之。。，。、寬九寸，高七寸，前邊和後邊各長出四寸，形制與冕相似。。，。建初元年，來苗遷濟陰太守，以征西將軍耿秉行度遼將軍。。，。肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。

當時北匈奴仍然強大，多次入侵邊境，朝廷對此感到憂慮。。，。孛星又被稱作彗星，是除舊布新的征兆。。，。明年，秦伐義渠，取徒泾二十五城。。，。後來他跟隨大司空杜林學習《古文尚書》，爲《古文尚書》寫了《訓旨》。。，。

這一天淘井換水，冬至這一天，鑽燧改換不同火種。。，。順帝永和元年，武陵太守上書，認爲蠻夷歸服，可以比照漢人，增加他們的租稅。。，。皇帝對戴憑說：“侍中應當匡正補救國家大政，不要瞞著自己的想法。。，。東離國，居沙奇城，在天竺東南三千余裏，大國也。。，。

王信、耿譚于是接受了迷唐的投降，撤去軍隊，派迷唐到朝廷。。，。、那裏的老人說自己同句骊是同一種族，語言、法度、習俗大體相似。。，。、旋逆，日行七分度之一，八十四日退十二度。。，。推天時，順鬥極，排阊阖，入函谷，觀厄于崤、黾，圖險于隴、蜀。。，。、唐檀回答說：“現在外戚強盛，天子之道微弱，這難道是吉祥的征兆嗎？”劉祗就沒有上報。。，。？

國家唯爲置丞相，其禦史大夫以下皆自置之。。，。那些身穿儒服，口中稱道先王，在學校中遊學和聚會的人，大約遍布邦國地區。。，。

後來他再次受皇帝召見，戴憑道歉說：“臣沒有正直的品節，卻有狂悖無知的言論，不能以死規谏，苟且偷生，實在愧對聖明的皇朝。。，。建武年問，朝廷召他到尚書台，他拜見皇帝只報自己的名字，而未稱“臣”。。，。

他曾做過一個奇怪的夢，心中很不舒服，于是寫了《夢賦》以告誡自己。。，。拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉邦稱之。。，。

至于漢興，匈奴冒頓兵強，破東胡，走月氏，威震百蠻，臣服諸羌。。，。始葬，會西羌反叛，湛妻、子悉避亂它郡，肜獨留不去，爲起墳冢。。，。、宜上奉知己，下爲子孫，身名俱全，不亦優乎！今數年不起，猜疑寇心，凶禍立加，非計之得者也。。，。！

靈帝光和元年，南宮侍中寺中的雌雞將要變成雄鹦，全身的羽毛都像雄雞，只有頭和雞冠尚未改變。。，。”正月第一個丁日，到南郊祭祀。。，。