王儉小時候就喜歡《禮》和《春秋》，即使是隨便言談，也都一定遵循儒家法則，從王儉這裏開始，士大夫又追隨模仿，崇尚儒家學說。。，。丁亥（初九），孝文帝叩別永固陵。。，。”蕭綸大怒，命令這人吞吃黃鳝，將他活活折磨而死，百姓惶恐萬分，道路相逢時只互相對視而不敢說話。。，。且少主失德，聞于道路；沈、柳諸將，亦我之故人，誰肯爲少主盡力者！夫不可留者年也，不可失者時也。。，。；！、

到了孝文帝南遷洛陽，其所親近信任的大多是些中州的儒士，所以皇族內部以及代京人往往對此感到不高興。。，。[8]癸亥（十二日），诏命袁粲出京鎮守石頭。。，。

”　　沈攸之遣中兵參軍孫同等五將以三萬人爲前驅，司馬劉攘兵等五將以二萬人次之；又遣中兵參軍王靈秀等四將分兵出夏口，據魯山。。，。；北魏大軍即將前來進犯時，蕭子良就在東府開始招兵買兵，任命王融爲甯朔將軍，讓他主持這件事。。，。　　高陽王元雍上書自責，說道：“我剛剛進入柏堂時，看到聖上的诏書旨令都由門下省作主，臣子作主，國君執行，深知這種事不該發生但卻不能禁止。。，。　　任城王澄命統軍黨法宗、傅豎眼、太原王神念等分兵寇東關、大岘、淮陵、九山，高祖珍將三千騎爲遊軍，澄以大軍繼其後。。，。、

三月，辛卯（初三），北魏孝武帝頒下诏書，重新任命高歡爲大行台，授權他可以隨機裁決處理有關事務。。，。弟車騎司馬叔仁戎服，帥左右壯士欲拒命，元景苦禁之。。，。

往者代北有法秀之謀，冀州有大乘之變。。，。”兆不悅，曰：“還白高晉州，吾得吉夢，夢與吾先人登高丘，丘旁之地，耕之已熟，獨余馬蔺，先人命吾拔之，隨手而盡。。，。鄭先護對賀拔勝有所懷疑，將其置于大營之外。。，。去天下之大信，棄已行之成诏，追前之非，遂後之失。。，。

于是中外大震，道路皆雲“台城已陷”，白下、石頭之衆皆潰，張永、沈懷明逃還。。，。、爾朱新興做酋長之時，畜牧業尤其興旺，牛、羊、駱駝和馬，以毛色分群，彌漫于川谷之中，數量多得無法計算。。，。、　　壬辰（二十九日），丞相高歡回到邺城，將爾朱度律、爾朱天光送到洛陽殺掉了。。，。、