他曾經在汝南境內旅行，陳國有位叫張季禮的人到遠方趕赴老師的喪禮，遇上寒冰，車子壞了，在路上滯留。。，。丁醜，彗星在奎一度，長六尺；癸未，昏見，西北曆昂、畢；甲申，在東井，遂曆輿鬼、柳、七星、張，光炎及三台，至軒轅中滅。。，。；、是時，明帝既崩，馬太後制爵祿，故陽不勝。。，。趙彥推演遁甲，教部隊按時進兵，一仗就打敗了賊寇，燒毀了敵人的營壘，徐州兖州這兩個州一時間全部平定。。，。到永甯元年，車師後王軍就和母親沙麻反叛，殺害了後部司馬和敦煌行事。。，。世祖于是改悔，遣使悉理侵枉也。。，。

包鹹說：“根據禮只有來學習的，而沒有去教的。。，。八年冬，左部胡自相疑畔，還入朔方塞，龐奮迎受，慰納之。。，。

均其中弦，令與黃鍾相得，案畫以求諸律，無不如數而應者矣。。，。桓帝封亳後的母親宣爲長安君，又封皇後兄弟，寵愛極盛，又多封無功之人。。，。本注曰：掌察舉非法，受公卿群吏奏事，有違失舉劾之。。，。占曰：“彗星掃太微宮，人主易位。。，。幀是深奧的意思，表明頭的威嚴深奧。。，。

後來郡府舉薦他爲孝廉，經書考試高彪得了第一名，被朝廷任命爲郎中，在柬觀校理書籍。。，。後帝廢太子爲濟陰王，尤上書谏爭。。，。布施馬者，淳白駱馬也，以黑藥灼其身爲虎文。。，。包鹹病重時，皇帝親自來探望他。。，。

賢栗惶恐，謂其耆老曰：“我曹入邊塞，自古有之，今攻鹿茤，辄被天誅，中國其有聖帝乎？天祐助之，何其明也！”二十七年，賢栗等遂率種人戶二千七百七十，口萬七千六百五十九，詣越巂太守鄭鴻降，求內屬，光武封賢栗等爲君長。。，。？！若會耕祠，主縣假給辟車鮮明卒，備其威儀。。，。推究漢所以衰敗而又能夠持續多年的原因，難道不是有儒學的結果嗎？所以先師留下典籍文章，鼓勵人們學習的功績，深遠而又切合實際啊！不依照《春秋》去做，甚至等同于殺人謀逆者，該會引起注意吧！贊曰：典章學問沒有衰敗，學者各自有所繼承。。，。？！更始大臣都越位擅權，所以出現童謠之妖。。，。

待到禦史大夫改稱司空，而禦史中丞分出留在宮中，成爲禦史台的統領，其後又改屬少府。。，。第二天，太史上奏說有客星冒犯帝座很緊急。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。

信上寫道：從前原大夫趙盾接濟桑樹下快要斷氣的人，害傳稱贊他的仁愛；秦越人扁鵲救活了脈搏遲緩而有間歇的虢國太子，世代記述他的神奇。。，。；〖頻陽〗〖萬年〗〖蓮勺〗〖重泉〗〖臨晉〗本大荔。。。十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，诏書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、少遊太學，習《京氏易》、《韓詩》、《顔氏春秋》，尤好災異星占。。，。、”于是要善歌舞的藝人學習，這就是《巴渝舞》。。，。

孝章皇帝在曆法方面思慮精深，所制星圖、儀器、日晷、漏刻等，都與天象符合，這些是後人難以再次達到的成就。。，。、在延熹八年，最早派中常侍到陳國苦縣祭祀老子。。，。安帝永初年間，鮮卑部族首領燕荔陽到朝廷朝拜慶賀，鄧太後賜給燕荔陽侯王印绶，三匹馬拉的紅色馬車，要他住在烏桓校尉所住的窖城城邊，和胡人通貿易，並因此建造了南北兩座接受投降者和送來的人質的館舍。。，。《詩經》說：“四馬強壯，運載常服。。，。若是隨著一般人往上升，這不能彰明才能卓異者具有的很高價值，昭示有獨特的知人之明。。，。天道精微，度數難定，術法多端，曆紀非一，未驗無以知其是，未差無以知其失。。，。

文齊在路上去世，天子下诏害爲他建造祠堂，郡內的人爲他造了廟祭祀他。。，。皇帝每次出行，奏請車駕扈從儀仗；皇帝乘大駕則親自掌車。。，。；下設左右仆射、左右陛長各一名，官秩比六百石。。，。、趙彥爲宗資陳述《孤虛》方法，認爲賊寇軍隊駐紮在莒縣，而莒縣一帶有五個帶“陽”字的地方，應該征調這五個帶“陽”字的地方的郡兵，從孤的位置進攻虛位，攻打叔孫無忌。。，。是後遂管樞機，甚見親重，而香亦祇勤物務，憂公如家。。，。

又在扶風、漠陽、隴道修建了三百處的防禦土堡，派士兵駐守，用以保護和收聚百姓。。，。、子曰：“君子居之，何陋之有！”亦徒有以焉爾。。，。！

馬賢追到鸾烏，招引羌人，各部族投降的有幾千人。。，。喬曰：“天帝獨召我邪？”乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。。，。？但在靈帝、獻帝之間，烏桓、鮮卑先後強大，檀石槐骁勇凶猛，占領了單于的全部地盤，蹋頓凶悍非常，公然占領遼西的土地。。，。、他心裏靈通，天性博達，口才善辮，長于論說。。，。可是梁松堅持谏诤，認爲必須糾正。。，。建武八年，高句骊派使者來朝拜進貢，光武恢複了高句骊的王號。。，。