普賢社　　開元初，同州界有數百家，爲東西普賢邑社，造普賢菩薩像，而每日設齋。。，。有民阮瓊女，爲精怪所惑，每臨夜別梳妝，似有所伺，必迎接忻喜，言笑自若。。，。）始發心，誓當舍惡行善，專念觀音，不離造次，若得免脫，願起五層浮圖，舍身作奴，供養衆僧。。，。阚澤、張昱等人，也因得到天人保佑與幫助，天人進入他們的身體，才使其神思敏捷清爽，能夠對答流暢允妥。。，。、紹明忍受不了這樣的痛苦，在菩薩像前拜謝忏悔，大量施舍衣物，但還是不能免除痛苦。。，。

夏榮叫人從茅廁裏取出了那個婢女的屍骨，用香水沖洗幹淨，厚葬了她。。，。　　陳岷　　後唐莊宗世子魏王繼岌伐蜀，回軍在道，而有邺都之變。。，。府尹說："王公直雖然沒有殺人的事。。。族弟無期，先貸舉慶祖錢，鹹謂爲害。。，。蒙遜怕昙摩忏到魏對自己不利而不放行。。。

知禮曾射死一只母狗，這時看見這只狗直奔他來啃咬他的臉，然後又咬他的身體，滿身沒有一處不被傷的。。，。在生極犯戒，及入冥，無善可錄，乃绐雲："我常囑孫鹹寫法華經。。，。"甯子泣曰："昔孫恩作亂，家爲軍人所破，二親及叔，皆被痛酷。。，。

忽一日，上幸溫泉，見白鹿升天，遂改會昌縣爲昭應，敕下吏部，令注其官。。，。"默行數步，喜招妙寂曰："吾得之矣。。，。

因修建堂宇，遂發地，得桑生所鎮之鐵。。，。至來年秋，嘉陵江水，一夕泛漲，漂數百家。。，。"則天看後非常高興，就下令按照要求造字。。，。梁滅入隋，仕至中書令，封宋國公。。，。"僧會請求再延到三七，孫權又特別應充了。。，。

所管中團百余人，每人各養私名十余輩，或聚或散，人莫能別，呼之曰狗。。，。光遠令所親謂表曰："我無子，若能以此兒相饷，當善待汝，縱有大過，亦不汝瑕疵也。。，。（出《定命錄》）　　唐朝的奉禦田預自己說；年輕時看到奚三兒得了氣管的疾病，吃不好飯，睡不好覺。。，。；

到那時，叔就會被任爲叛賊政權的官員，排列在朝廷省署之中，後來仍然爲此事受到拖累，盡管您願意恪守爲臣的節操，得以免除重罰。。，。又二十年，功力複集，然後選日，複寫像焉。。，。至日，鴻持其文至寺，其師授之，致于幾案上。。，。勃律山之西，有女國，方百裏，山出石虺之水，女子浴之而有孕，其女舉國無夫，並蛇六矣。。，。等石櫃打開以後，裏面有一個銅鍋，可以盛下十鬥的東西，鍋口用盤蓋著，又用鉛錫將它緊锢保護，還用紫印九顆來回地在上面印著。。，。

上任後巡視郡府內外，發現了夢中所說的那塊空地，便命人造了一座亭子，並命名爲"征夢亭"。。，。"因大駭曰："君既舊吏，得無情耶！"曰："故我來啓明公耳，唯金剛經可托。。，。！

如果得到一個佛像，供奉的時候只要燒香就行，用來祭祀的供品也都是素食果蔬之類。。，。邢和璞曾經對尹愔說："一行真是一位聖人嗎？漢朝洛陽人闳制作的曆書說：'往後八百年，理當少一天，這要有位聖人來確定。。，。？今亦承明公盡定江左，窮城自守，必無路活。。，。正要舉手，大袖子卻被柱子壓住，拿不下來，合掌驚訝。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐永泰初年，豐州烽子晚上出去，被黨項人抓到西蕃養馬。。，。"　　唐肅宗　　肅宗在東都，爲李林甫所構，勢幾危者數矣，無何，鬓發斑白。。，。通慧大德楚彤親識智益，常語之。。，。久遊塵世間，擾擾多此患，所幸即將登天宇，屆時會于虛遊間。。，。鄉裏千余家，並奉大法，造立形像，供養僧尼。。，。至貞觀年，于玉華北慈烏川山上，常見群鹿來集其所，逐去還來。。，。