求入章閏者，置入章月，以章閏乘之，滿章月得一，則入章閏數也。。，。性淳笃，少博學經籍，馬融常推敬之，時人爲之語曰：“《五經》無雙許叔重。。，。茂負太守孫福逾牆藏空穴中，得免。。，。本注曰：掌知物賈，主練染，作采色。。，。

生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。。，。；爲人質樸謹慎，不亂說，像士君子一樣。。，。日月相推，日舒月速，當其同所，謂之合朔。。，。但章句之學逐漸荒疏，並且大都相互崇尚虛浮不實，儒者的風範已是衰敗了。。，。涿鞮入北匈奴，漢軍追擊，斬之，立涿鞮弟農奇爲王。。，。建康元年春天，護羌從事馬玄最終被羌人引誘，帶領許多羌人逃出邊塞，領護羌校尉衛瑤追擊馬玄等人，殺死八百多人，獲得的牛、馬、羊有二十多萬頭。。，。、

交阯太守蘇定以法繩之，側忿，故反。。，。是以古之仙者，爲導引之事，熊經鸱顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。。，。

三年春天，朝廷又派騎都尉任仁督察各郡的屯兵援救三輔。。，。◆陳國（高帝置爲淮陽，章和二年改。。，。這些都是火星靠近鬼宿質星的應驗。。。心裏像蝮蛇一樣惡毒，對無罪之人肆意毒害。。，。

太守張雲舉薦陳重爲孝廉，陳重將孝廉讓給雷義，先後給張雲寫了十多封信，張雲不理。。，。起初，月氏爲匈奴所滅，于是遷到大夏，將國家分爲休密、雙靡、貴霜、胎頓、都密，一共是五部翎侯。。，。、他們用樹皮織成衣服，用草木果實給衣服染上顔色，喜歡穿五彩的衣服，衣服式樣上都有尾巴的形狀。。，。李固曰：“地者陰也，法當安靜。。，。

察日月俱發度端，日行十九周，月行二百五十四周，複會于端，是則月行之終也。。，。僖以吏捕方至，恐誅，乃上書肅宗自訟曰：臣之愚意，以爲凡言誹謗者，謂實無此事而虛加誣之也。。，。賈逵論述道：另外現今史官推算合朔、弦、望、月食等發生的時刻，大多不准，這是因爲他們不知道月亮運動速度有快有慢的緣故。。，。、不要說自己有能耐，一定要訪求賢明的人，淮陰侯那麽勇武，還尊廣武君爲師。。，。此事被交付太史令修處理，最後回複道：“王漢注的月食與實際發生的不符合的有兩處，實際與官曆相同而他認爲不同的有二十九處”。。，。

壬申夜，有流星起太微東蕃，長三丈。。，。建初中期，周澤退休，在家中去世。。，。後來瑕丘人蕭奮將《禮記》傳給同郡人後蒼，後蒼傳給梁國人戴德和戴德哥哥的兒子戴聖、沛國人慶普。。，。、和熹皇後以女主執掌朝政，不和境外交往，朝堂上的意見害怕耗損兵力，心裏想著苟且偷安。。，。他任職十三年，以施政仁惠、公正清廉著稱。。，。、

鄧晨在都宮爲許楊修建了一座廟，畫上了他的像，百姓們思念許楊的功績，都祭祀他。。，。”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；

耿秉進言說：“從前武帝窮極天下的力量，想使匈奴臣服，沒有趕上好的時機，事情最終沒有成功。。，。家本單寒，至彪爲諸生，遊太學。。，。

皇帝知道後，又派安國率領軍隊觀察羌人動靜。。，。中元元年，武都參狼羌反，殺略吏人，太守與戰不勝，隴西太守劉盱遣從事辛都、監軍掾李苞，將五千人赴武都，與羌戰，斬其酋豪，首虜千余人。。，。、自公主封君以上皆帶绶，以采組爲绲帶，各如其绶色。。，。服衣，深衣制，有袍，隨五時色。。，。

就好似《激楚》和《楊阿》這至極奇妙的樂舞，是從藝的人所貪圖得到的；飛兔和腰褒這馳騁千裏的駿馬，是王良、伯樂急于得到的。。，。；、及靈王驕淫，暴虐無度，芋尹申亥從王之欲，以殡于乾溪，殉之二女。。，。”孔融退下來以後責備彌衡說：“正平是有大才的人，原該這麽做嗎？”接著說明曹操是真心實意。。，。？