”劉鹹這纔放他出來，推舉他爲方正。。，。漢初，匈奴冒頓滅其國，余類保烏桓山，因以爲號焉。。，。本注曰：承秦，有詹事一人，位在長秋上，亦宦者，主中諸官。。，。在這之後穎川發生兵亂，皇帝于是掉頭返回。。，。掌侍從左右，給事中，關通中外。。，。

他們用襁褓背負嬰兒，攙扶老人，就好像孩子回到慈母身邊一樣。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。今幸遭天授，北虜分爭，以夷伐夷，國家之利，宜可聽許。。，。至初元元年，丞相史家雌雞化爲雄，冠距鳴將。。，。武威太守趟沖追趕攻打鞏唐羌，殺死羌人四百多，獲得的馬、牛、羊、驢有一萬八幹多頭，有二千多羌人投降。。，。、

襄楷認爲龍是帝王的象征，《易》以龍對應大人。。，。伏複，十九日千八十一分半，行三度萬四千七百二十五分半，與日合。。，。赤道者爲中天，去極俱九十一度，非日月道，而以遙准度日月，失其實行故也。。，。他們與安息、天竺的人在海上互相買賣，賺的錢有十倍。。，。、趕上曹操平定黃河以北，間柔率領鮮卑、烏桓人歸附，曹操隨即任命間柔焉校尉。。，。、秋天，宮就率領馬韓、減貊幾千騎兵包圍玄菟。。，。、

其元則上統開辟，其數則複古《四分》。。，。他從京師去上任，路上經過清陽，他去拜望李元的墳墓。。，。不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。安帝延光三年，皇帝到東方遜視，到泰山，焚柴祭祀，以及在汶上明堂祭祀，同于章帝元和二年舊例。。，。

元初四年，他接替袁敞擔任司空，他多次陳述朝廷施政得失，有忠臣品節。。，。太傅陳蕃、大將軍寶武拷問他們的黨羽，立志清理朝政。。，。、從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、靈帝下韶對他們作出處分，張恂、宗誠各以兩個月的俸祿抵罪，宗整被發配左校作勞役兩個月。。，。、除去缭绖和喪杖，表明不敢用凶服對著尊者。。，。

秦穆公得戎人由余，遂霸西戎，開地千裏。。，。夫邊垂之患，手足之蚧搔；中國之困，胸背之瘭疽。。，。；明年，窦氏等欲誅常侍、黃山，不果，更爲所誅。。，。、長房複令就太守服罪，付其一劄，以敕葛陂君。。，。宋亮一到，懸賞招募于箕人，要于寞人自己殺掉輸焚。。，。視事三年，政教清明，郡表其狀，遷遼西太守。。，。

谯瑛擅長講《周易》，將《周易》傳授給顯宗，擔任北宮衛士令。。，。建武中期，曹充修習慶氏學，傳給他的兒子曹褒，曹襄于是撰著了《漢禮》，其事記載在《曹褒傳》。。，。

時天大陰晦，道中若有火光照之，時人異焉。。，。與馬融、蘇章鄉裏並時，融以才博顯名，章以廉直稱，然皆推先于慎。。，。、這一年，虔人種羌與上郡的胡人反叛，攻打谷羅城，度遼將軍耿夔率領各郡的部隊和烏桓騎兵趕去，打敗了他們。。，。二十五年春，單于派弟弟左賢王莫率領一萬多兵力攻打北單于的弟弟奠鞑左賢王，活捉了奠鞑左賢王；又打敗了北單于帳下的軍隊，合並了北單于部衆一萬多人，獲得七千匹馬、一萬頭牛羊。。，。；、二十二日辛卯晨，燎祭天于泰山下南方，群神皆從，用樂如南郊。。，。遼東鮮卑反，太守祭參不追虜，征下獄誅。。，。

友人董奉德于洛陽病亡，末乃躬推鹿車，載奉德喪致其墓所，由是知名。。，。無射爲宮，執始爲商，中呂爲征。。，。到了末世，聖人不能處于天子之位，賢者隱伏起來，所以天子衰微孱弱，諸侯脅迫天子。。，。這年秋天，雁門的烏桓率衆王無何，與鮮卑首領丘倫等人以及南匈奴的骨都侯，合起來有七幹多騎兵進犯五原，與五原太守在九原的高渠谷交戰，漢軍大敗，郡縣官吏遭到殺害。。，。旂之制，長三仞，十有二遊，曳地，畫日、月、升龍，書旐曰“天子之柩”。。，。、明帝永平二年三月，上始帥群臣躬養三老、五更于辟雍。。，。、