"　　漢元後　　元後在家，嘗有白燕銜石，大如指，墮後績筐中。。，。一行立于門屏間，聞院中僧于庭布算，其聲簌簌。。，。乃曰："俗人迷于遠理，沙門滯于近教；迷遠理者謂爲虛說，滯近教者拘戀章句。。，。；"就覺得頭痛，到了一塔下，聽到有人說："我是道安和尚，朝頭上敲兩下，希望你的道心堅定。。，。他的母親還在，悲喜地說："自從失掉你後，我只念金剛經。。，。

這人破開母猿的肚子一看，腸子全都斷裂了。。，。崔渙後來果然當上杭州刺史，于是他下車訪問孫生，但孫生已經死了十多天了。。，。至宋大始初，忽如僻異，居止無定，飲食無時，發長數寸，常跣行街巷。。，。"力士回答說："我曾經想要禀告皇上，可是太子不允許。。，。後及第，曆州縣官，時時爲之，所得轉少。。，。他一天賣得一百個錢，買了酒喝完就走。。，。

澄坐繩床，燒安息香，咒願數百言。。，。于是叫拿出一個高座，讓盧氏升坐吟誦金剛般若波羅密經。。，。後來他每到了人多的地方，一定要問一下這件事。。，。

"後來經書寫成了，母親前來報告女兒道："因爲你爲我寫了經書，現在我已經脫離了陰間，托生到一個好地方。。，。病情很重，柳氏就去稠禅師那裏表示忏悔。。，。嘗至天台國清寺，見一院，古松數十步，門有流水。。，。晚上睡覺，忽然夢見一個白色石像，估計能有三尺多高，那石像對他說："只要給我續上手，我就讓你的病好。。，。與之語曰："子既好道，五年之後，當有大厄，吾必相救。。，。

左右報之：冬月無瓜，軌曰："一盤好瓜，何謂無耶？"即而驚視曰："非瓜，並是人頭。。，。？"漢朝末年發生戰亂時，支謙躲避動亂而到了吳地。。，。（出《異苑》）　　新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。。，。等到玄宗即位，就用金銀鑄造了一百個蝸牛在供桌前供養著，還有用玉石雕刻成的，後來的人有得到的。。，。

堂廣外東間，有一閣子，亦令灑掃垂簾，道士坐于堂外，含水噴噀。。，。凶惡驟聞，執事以持念爲功，當亦大庇含識，眷言枉穢，豈不憫之。。，。蛇漸至講堂，升階睥睨，若有所求。。，。于是我就用三根薔刺喂它們，它們就都死了。。，。"歲余，奉先卒，卒後，王家牸牛産一騂犢，有白毛于背，曰"解奉先"。。，。遂納爲室，感其異也，將歸長沙。。，。

少出家，貞苦有戒節，止山陰雲門寺。。，。"妻笑曰："君憂余物，不敢聞命，二物之求，妾能致矣。。，。從此庭院之中總是有一股奇異的香味，香氣非常濃，連鄰居也常常能聞到，沒有不稱贊的。。，。四足白，腰背鹿革囊，顔甚悅怿，旨趣非凡。。，。（出《定命錄》）　　張守珪，曾有人記錄他的官祿共十八次任官。。，。劉叱責並令拉他在地，打三十棒。。，。

在唐太宗貞觀三年山神命終，托生于兜率天。。，。忳以衣與之，進曰："妾本涪令妻也，欲往官，過此亭宿。。，。（出《廣異記》）　　山人李洽，從都市入京城，來到灞上，正遇官吏拿帖說："追李洽。。，。家人掘地，拾得一石子，朱書其上曰："修此不吉。。，。

至天監十三年冬，于台城後堂謂人曰："菩薩將去。。，。其榻前有熨鬥，忽跳擲久之，宗闵異且惡。。，。過了一個多月以後，虞獻被解除廷尉之職改任曲阿縣令，第二天去到謝張門下拜別，虞獻的婦人在家好好的，突然暴死了，虞獻很狼狽地回家了，進屋子就哭他的婦人，擡頭看見朱貞在房梁上。。，。

見主吏曰："嘗出七人性命，合延十四年。。，。後來，法雲在華林寺講說《法華經》，講到"假使黑風"處，寶志突然問他"有"與"無"的問題。。，。朕雖不能令木石屈膝，但他一介匹夫，爲什麽總是這麽傲慢呢？從前太公到齊國，先殺華而不實之士，太公是賢能之人，難道他這麽做不對嗎？"道進說："從前舜帝禮讓于浦衣，禹帝造訪于伯成，魏國誇飾段士木，漢代贊美周黨，管甯不應于曹氏，皇甫不屈于晉進。。，。？（出《紀聞》）　　唐朝牛騰字思遠，是唐朝的散大夫，爲郏城縣令，棄官從善，精心奉釋教，終身實踐自己的志向，常常羨慕五柳先生陶潛的稱號，所以自己稱爲布被推選爲右衛騎曹參軍。。，。事旋發，悉爲魚肉，賊謂文昌知其謀于一時。。，。

天帝與諸位天人向他施禮致敬，說道："弟子聽說禅師擅長講說《大涅磐經》，爲時已經很長了。。，。其日，帝于诤居殿命腎公與敏談論至苦，三光四氣，五行十二支，十幹八宿，風雲氣候，金丹玉液，藥性針道，六性五蘊，陰陽曆數，韫略機權，飛伏孤虛，鬼神情狀，始自經史，終于老釋，凡十余日。。，。其夜市火，唯義師所壞檐屋數間存焉。。，。渡手弄反覆，還投水，遊活而去。。，。初穿地置藥爐，忽有一蝦蟆躍出，色如黃金，背有朱書武字。。，。慎矜上朝回來，就光著身子戴上腳鐐和手铐，坐在荊棘叢裏。。，。