"其僧將行，因指東北曰："去此數裏有伽藍，汝直詣彼，谒寺主雲，我使爾爲其弟子也。。，。"王因屏左右問之，備述所見，王未之信。。，。京城東面長樂村有一戶人家，一向敬奉佛教，常常給僧人飯吃。。，。（出《廣古今五行記》）　　諸葛侃，晉孝武帝大和年間在內寢婦高平張氏窗外聽到好象有雞雛叫的聲音，很害怕，驚異就去看看，結果見到了龜和蛇合體之象，很象畫的玄武（北方之神）的形貌。。，。

"式方曰："子怨我乎？"曰："無，中丞爲制使所迫耳。。，。？她才說："七把刀都被拔出來了。。。三日複視之，肌貌如生，無物敢近。。，。後則天又問之，狄公卒對，無以應命，唯記得霍獻可，遂奏之。。，。道業高又有風韻，人們很難跟他親近。。，。"于是開門進屋，只看見一件袈裟蓋著一堆骨頭，有把鎖頭挂在胫椎骨上。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝天官侍郎顧琮剛被提升爲三品官。。。童子的表情很悠閑，口裏有四棵牙，都露在嘴唇的外面。。，。羊還沒等殺，就在這天夜裏，韋慶植的妻子夢見了死去的女兒，穿著青色的柔軟的絲裙和潔白的上衣，頭發上戴著一雙玉钗，是平時她所喜歡佩帶的。。，。

既得上岸，失囊經，甚悲恨，尋至晃家，三禮忏悔，流涕自責，俯仰之間，便見經囊在高座上，吉悲喜取看，浥浥如有濕氣，開囊視經，尚燥如故。。，。高低遠近不齊，要到縣城時才滅，等問縣吏，還不知道有府帖。。，。其西社爲普賢邑齋者，僧徒方集，忽有婦人，懷妊垂産，雲："見欲生子。。，。過了壯年期以後，忽然頓悟真理，于是抛棄老婆孩子出家削發爲僧。。，。外白"肝至"，見肝在（"見"原作"問"。。，。

見水底有異光，久而視之，見所畫七菩薩，立在左右，謂憲曰："爾但念南無菩薩。。，。"郝溥不允，決阿宜五下，仍納稅了放出。。，。思元上前施禮拜見，身邊的人說："這是地藏菩薩。。，。問他姓名，他說："我姓趙名某，常念金剛經的人，你只是別離開我。。，。（出《報應錄》）　　唐朝鹹通年間，吉州的牙將李質得了病快要死了，忽然作夢去了冥府，見那主管官說："你曾經救了七個人的命，應該延長十四年的壽命。。，。

（應了興聖來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那裏可以苟且延長呢？　　駱駝杖　　蜀地無駱駝，人不識之。。，。？　　孔愉　　孔愉嘗至吳興余不亭，見人籠龜于路，愉買而放之。。，。主管說："夢到您變成羊，我親身殺割，本來我不願這樣作，但被人指使控制不了自己不得不這樣做。。，。公特造之，問命，相工曰："郎君形神，稍異于人，不入相。。，。咚咚鼓起時，詣鄰房，忽遇一人，長六尺余，呼曰："行軍喚爾。。，。現在既然被你所打，我羞愧留在你家。。，。

時既入夜，行旅已絕，俄有大船流至，純即乘度之，而此小船應時淪沒。。，。不惜探幽曆險，在人迹不到猛獸成群的地方遇到了一棵大樹，有將近一丈粗，長有一百余尺，正符合要求。。，。一比丘雲寶明寺智聖，以坐禅苦行，得升天堂。。，。都看見小孩在耕地裏哭，又四面奔走。。，。

（出《冥報記》）　　唐朝隴西人李知禮，少年便矯健敏捷，善使弓箭，又能騎馬，還能打彈子。。，。三天後和尚赴齋，忘記了帶小品經。。，。

後因破梨，梨汁浸漬，乃加膿爛。。，。邑老觀者，鹹用怒焉，既加诟罵，又苦鞭撻。。，。"又問："今涼州西番（音盤）和縣山裂像，出何代造耶？"答雲。。，。？屬吐蕃奄至州城，同被驅掠，鎖械甚嚴。。，。