有钜鹿魏南華者，寓居齊魯之間，家甚貧，宗諒命攝司法掾。。，。並且對夜光說："你的學藝和才能，我私下認爲沒有再高過你的了。。，。

劉度便虔誠帶領大家，向觀世音求救。。，。這時那女子說："你也太殘忍了，我跟著你逃走，就已經是很大的錯誤了，可我是對得起你的。。，。隱士好像後悔自己剛才失言，離開座位要走。。，。說話全是蜀地口音，大談佛教的律相之法。。，。我常常討飯供他們吃，現在如果就在這裏講經，在人間動辄跨年過月，恐怕病人會餓死的。。，。

他住在一間臥室，多次夢到一個穿短粗布衣服的人說："我是個書生，以前因爲遊學，死在這間屋子裏，因爲主寺僧人不知道我家住哪裏，就埋在窗下了，然而屍骸所處地方狹小，我又想從宗，怎麽能安心呢？您如果能給我遷到別的地方埋葬，我一定會有酬謝。。，。？一次出使河陽，返回途中因爲酒喝多了睡倒在路旁，忽有一個手拿馬鞭的人從他身邊走過，仔細看了看他說道："此人大富大貴，當被封疆列土，絕非尋常之人。。，。昙順曰："貧道住在南林寺，造丈八像垂成，賢子乃有此感應，寺西有少空地，可得安葬也。。，。天天在市場上出賣皂莢百莖，他的皂莢特別豐滿肥大，跟平常皂莢不一樣。。，。"這一年張氏當了官在襄鄧一帶，並多次調任新的職務。。，。

僧會坐下後，孫皓問道："佛教宣傳的是善惡報應，什麽是善惡報應呢？"僧會答道："賢明的君主以孝慈訓育天下，于是瑞鳥飛翔而老人健在；以仁德化育萬物，則甘美的泉水噴湧而出。。，。；？則曰："少年無賴，曾在軍伍，常于佛寺安下，同火共刲一羊，分得少肉，旁有一佛像，上吻間可置之，不數日嬰疾，遂生此贅肉焉。。，。澄左乳旁先有一孔，圍四五寸，通徹腹內，有時光從中出，或以絮塞孔，夜欲讀書，辄拔絮，則一室洞明。。，。提倡廣施德政教化，于蕭倣從常卿起升爲上相，當時已經八十三歲了。。，。唐元和四年，其家疾疫，亡者十八九，唯偁偶免。。，。于是就把它送到淨土寺寶獻禅師那裏。。。

上爲動容，顧謂力士曰："太子居如此，將軍盍使我聞乎？（上在禁中，嘗呼力士爲將軍。。，。？被領到他家後，看到的是殘損的房檐和破舊的門窗，他們在地上擺席，對坐談了很久，吃的是粗米飯，用的是泥盆泥碗。。，。太尉李晟欲免其死罪，皇上不准，于是喬琳被誅殺。。，。這樣過了七八天，皇帝全身瘡爛而死。。，。長舒家正住下，分意燒毀，一心念觀世音。。，。維舟峽中古寺，寺前長堤，堤畔林木，夜月甚明。。，。

在朱瑾的軍隊沒有到來以前，部下的兵士們就常鬧虛驚，刁鬥架自己就跑到軍帳前面。。，。既退而腹脹，歸私第，召醫者視之曰："有物所壅，宜服少橘皮湯。。，。

（出《儆誡錄》）　　前羅華陽縣吏郝溥每天都追欠稅戶納稅。。。和尚問他原因，他說："被殺死了沈在海底，不知道是籠子，忽然覺得身處宮殿，常有人送飯，安樂自在。。，。

才知是誠心發願，一定會有誠摯的報應。。，。前後不定，或在殷末，或在魯莊，俱在大千之中。。，。宋衎對妻子說："而今幾個月得不到八千，假如一個月可得，是很有利可圖的。。，。"左右或對曰："獨浮屠氏不能有補于大化，而蠹于物亦甚，可以斥去。。，。爾朱兆夢到元徽說："我有白銀二百斤，一百匹馬，現在寇祖仁家，你可以去取來。。，。

像鑄成了，夢見觀世音，果然病就好了。。，。從子智修爲沙門，李以數丸與之，智修後遊鍾離，止賣藥家。。，。皓見慈願廣普，益增善意，即就會受五戒，旬日疾瘳。。，。

過去殺死的狗，就是現在的李邈。。，。"于是又叫人再給他鎖上讓他念，結果經未念完，枷鎖又自己開了。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝蒲州普濟寺的釋道積，是河東安邑縣人。。，。（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象元年夏天，荥陽汴水北面，有龍爭鬥。。，。