兵將們都怕入關，想響應陶謙等人。。，。朝歌者，韓、魏之郊，背太行，臨黃河，去敖倉百裏，而青、冀之人流亡萬數。。，。、烈有文才，所著詩、書蜨教、頌等凡四篇。。，。、上奏舉報豫章太守王永勾結宦官，昊郡太守徐參任職貪汙，全都征召交給廷尉治罪。。，。臣聞讓，身之文，德之昭也，然不敢盜以爲名。。，。當時王允正與尚書仆射士孫瑞秘密謀劃殺掉董卓，就將情況告訴呂布，要他做內應。。，。

’現在蝤封劉次五千戶，擴大他的土地屋宇，用以慰勞孝子的恻隱之心。。，。黃巾雖然勢大，但也不足成爲朝廷的憂患。。，。于是兩人各自結交黨羽作爲外援，用以打對方的主意。。，。當初，董卓以牛輔爲女婿，平素十分親信，派他帶兵駐紮陝。。，。因辯論符合皇帝心意，除焉郎，賜車馬衣裳，接著便命他入宮爲皇太子講授。。，。

郡內士大夫也競相前來勸谏，橋玄這纔罷休。。，。如今天下平定，百姓安樂，明公建立聖主，光照漠室，若蕪故放棄宗廟，抛掉園陵，恐怕百姓受到驚動，必然會有大的動亂。。，。論曰：自帝室王公之胃，皆生長脂腴，不知稼穑，其能厲行饬身，卓然不群者，或未聞焉。。，。盜取禦水以作魚釣，車馬服玩擬于天家。。，。廣出不意，大恐，乃欲悉驅其人共入山保。。，。

我的祖先孔子與您的先人李老君德義等同，相互作爲師友，那麽我與您可謂世代相交了。。，。升之司馬，辯論其才，論定然後官之。。，。”崔烈說：“爲什麽會這樣呢？”崔鈞說：“議論之人嫌銅臭。。。？”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、願陛下寬锲薄之禁，後冶鑄之議，聽民庶之謠吟，問路叟之所憂，瞰三光之文耀，視山河之分流。。，。

延曰：“龍丘先生躬德履義，有原憲、伯夷之節。。，。、他出住宮門之外，請來王傅責備說：“以前從京師出發，陛下下诏，因王不恭敬，所以派相檢查監督。。，。臣受戎任，奉辭伐罪，始到颍川，戰無不克。。，。如今穎川荀爽于道中有病，北海鄭玄北面受職。。，。武複數白誅曹節等，太後冘豫未忍，故事久不發。。，。朝廷下诏痛責陳蕃、楊秉，免去官職遣回鄉裏；沐茂、上官資被貶官品二等。。，。；、

私黨人士姓名，仍然記錄在王府。。，。惟獨袁安說：“北虜遣使奉獻和親，有得到邊境人口時，便把他們交給漢，這是表明他們畏懼威嚴，而不是先違反約定。。，。

然則計當安出？”诩曰：“今涼土擾動，人情不安，竊憂卒然有非常之變。。，。？希望將軍稍微留心一下我的愚蠢的言語，重新接納諸儒，而且親近其中忠正之人，杜絕那些苟且偷安之人，專心公家之事，割除私欲，廣泛尋求賢能之人，排斥遠離奸佞惡人。。，。鄭闳去世，他的兒子鄭安繼承封爵。。，。袁紹不達大體，恐懼出奔，非有它志。。，。對那些窮困走投無路的人，爲他們求情援救，來解除他們的憂患。。，。

宋貴人，是宋昌的八世孫，扶風平陵人。。，。且公孫提燕、代之卒，其鋒不可當。。，。、他自己認爲是西州的豪傑，把自己沒有被捕看作是恥辱，于是自己上書說：“臣子從前推薦過前任大司農張奂，這也就是阿附亂黨了。。，。想王孝順友愛的德行，不也是如此嗎！現在送去光烈皇後用來束發的絲巾各一件，以及衣物一箱，可以隨時供奉瞻仰，用來安慰《凱風》中的寒泉之思念，又想讓後代子孫能見到先後的衣著服飾制度。。，。！皇帝對此事感激不忘，經常將自己吃的東西賜給他，還賜他車子衣服器物。。，。前郡守以青身有金夷，竟不能舉。。，。

國家有大的政事，一定依據前人的訓示加以討論，向有經驗的老臣咨詢，因此考慮不會失策，行動不會做錯事。。，。寔從兄烈，有重名于北州，曆位郡守、九卿。。，。、韓棱字伯師，颍川舞陽人，弓高侯穨當之後也。。，。

童紹于是領冀州牧，以天子名義任命韓馥爲奮威將軍，但不讓他統率軍隊。。，。建初的诏書，有改變從前的地方，可以下交三公、廷尉免除它們的弊端。。，。、

今有不義之民，尚未循化，而遽罰過禮，非政之先。。，。善人君子，受到侵害怨恨而能到朝廷自我申辯的，一萬中也沒幾個人；而這幾個人中能得到過問的，一百人中不過一人；雖能與尚書相對但卻無任何結果被遣走的，又有十之六七。。，。；郡內以薦蕃，蕃與相見，問其妻子，而宣五子皆服中所生。。，。玉允一開始打算赦免董卓的部下，呂布也多次勸他這樣做。。，。”梁冀沒有接受他的意見，反而一天天更加放縱，並又賄賂贈送物品給皇帝左右之人，．與宦官勾結，將他的子弟、賓客安插在州郡的重要職位上。。，。、