”便制假诏書調伏波司馬呂種守沅陵長，命種奉诏書進入虜營，告訴他們恩惠誠信，並帶著軍隊跟在呂種之後。。，。秦政乘並兼之勢，放虎狼之心，屠裂天下，吞食生人，暴虐不已，以招楚、漢用兵之苦，甚于戰國之時也。。，。、後來朝廷又推舉他爲賢良方正，他又不應。。，。鎮弟子禧，少明習家業，兼好儒學，有名譽，延熹中亦爲廷尉。。，。兒子的罪過沒有比牽累父母更甚的了，臣下的惡德沒有比毀謗君王更深的。。，。過去的敦煌郡有營兵三百人，現在應恢複，重新設置護西域副校尉，居住在敦煌，就像永元時期那樣。。，。

友人東海缪襲常稱統才章足繼西京董、賈、劉、楊。。。、龜既到職，州郡重足震栗，鮮卑不敢近塞，省息經用，歲以億計。。，。

年少時每次讀書，讀到忠臣義士之事，每每放下書仰天歎息。。，。到王莽篡位，漢遭遇大難，八十篇的谶書當中爲什麽役有告誡世人？因此知道圖谶成于哀帝、平帝之間0而且《河圖》、《洛書》、《六蔹》，篇目的著錄已經確定，後人強行附會，不容妄加篡改。。，。？、于是绛侯、朱虛侯發怒，奮起神威，殺了悖逆凶暴的呂氏，擁立太宗，所以道德教化能夠興旺昌盛，光輝普照。。，。、時，同郡趙康叔盛者，隱于武當山，清靜不仕，以經傳教授。。，。命令衆神早晨會合啊，全都恭于職守迎接奔忙。。，。

于是任延要他們造農具，教他們墾荒種地。。，。若拒違天意，久曠神器，則將以無罪並辜元惡。。，。到鄧罵失勢被廢，陳禅因是其故吏而被免職。。，。

又故太傅陳蕃，輔相陛下，勤身王室，夙夜匪懈，而見陷群邪，一旦誅滅。。，。往者孝文勞謙，行過乎儉，故有遺诏以日易月。。，。因此遵循天性而行動叫做道，得到天性就叫德。。，。

至于趨利避害，怕死樂生，也是都一樣的。。，。元和中，辟太尉宋由府，由待以殊禮。。，。和不理戎警，但坐列巫史，萗禱群神。。，。行爲符合義理，強大的敵手也會心虛氣短；一句話不合正義，卑賤的奴仆也能說出道理。。，。；郡爲舊都侯甸之國，園廟出于章陵，三後生自新野，士女沾教化，黔首仰風流，自中興以來，功臣將相，繼世而隆。。，。

陳球年少時涉足儒學，善于律令方面的事。。，。羌虜先時有生見獲質于郡縣者，悉遣還之。。，。有子八人：儉、绲、靖、焘、汪、爽、肅、專，並有名稱，時人謂之“八龍”。。，。、

司空荀爽見卓意壯，恐害彪等，因從容言曰：“相國豈樂此邪？山東兵起，非一日可禁，故當遷以圖之，此秦、漢之勢也。。，。？、那些跟隨他的當時的人，都已去世。。，。