如今國內平靜，千裏之外沒有敵情，是將要遵循上德無爲而治之時，文官尚且可以合並省免，武官職位更不適宜新建。。，。張禹上言說：“正在居喪之所及去除聲樂之時，不應該依常規在苑囿中有遊樂之事，廣成、上林這些空地，應暫且借給貧民。。，。、周穆王想要讓自己的車轍馬迹遍天下，祭公謀父給他吟誦《祈招》詩篇，來制止他的願望。。，。如此之盛德，合于五帝至高的法則，《尚書》也無此記載。。，。

依照《漢律》，與罪人往來三天以上都應算作知情人。。，。致使安逸之時奔走，離開正宅，行于崎岖路旁，飽受風寒使奸人得利，被盜賊所傷。。，。袁紹摘下頭盔扔到地上，說：“大丈夫應當上前戰死，怎麽反而逃進牆裏面呢？”催促箭手競相射箭，射傷公孫瓒的不少騎兵。。，。？

即使有明察的天資，行仁義的志向，一旦富貴，則背棄親人舊友，喪失他的本心，疏遠骨肉之親而親近小人，遠離知己友人而厚愛犬馬，甯可看著萬貫錢財腐敗，卻不肯借給人一錢，明明知道倉中堆積的糧食腐爛，也不肯借給他人一鬥，骨肉之親人怨恨，百姓到處有怨言指責。。，。昊季英待人就怕傷害到誰，說話都輕柔溫和，像是位忠厚膽小的儒生；而一旦懷憤激揚，能折服權貴挫其驕橫，這又何等壯烈啊！以仁心來處置事務，憑義理來決定進退，這可是真君子啊！俗話說：“存活千人者子孫必封。。，。；！

他常因貴人葬禮有阙，私下感到遺憾，到四節伏臘之時，便在私室中祭祀。。，。有神泉旁出，流入丹水、涅池，各種奇異的玉石像浮露水面的玉磬，在水面上閃耀著光芒。。，。、獄掾善學《禮》，崔瑗乘拷問之時，常常問《禮》之學說。。，。將以道周性全，無德而稱乎？余曾祖穆侯以爲憲隤然其處順，淵乎其似道，淺深莫臻其分，清濁未議其方。。，。？紹知衆情不同，不得已乃殺包以弭其迹。。，。

還相互傳告說：“丁彥思、蔡伯喈僅僅因爲跟董公親近，尚且一起被牽連判罪。。，。、仆射霍請，尚書張敬、歐陽參、李偉、虞放、周永，一同封爲亭侯。。，。、”窦瓖也愛好有德之士，很認爲他的話正確，因此墮寵得以出任太山太守。。，。

今明公秉國平正，討滅宦豎，忠義克立。。，。金鼓未震，狡敵知亡，故韓馥懷懼，謝咎歸土，張揚、黑山同時乞降。。，。、若有特殊才德，自可不拘四十歲這一規定。。，。