以不正當手段希求免罪，使威權出現漏洞，壞人就會擡頭；人心受到感化，盡管人已去世，人們還想念以爲他活著。。，。；”有始無終，實在讓人遺憾！到了桓帝時期，高才碩德不乏其人，陳蕃、楊秉坐鎮一方稱爲賢能官長，皇甫、張、段出兵打仗是有名的大將；王暢、李膺爲朝廷拾遺補缺，朱穆、劉陶爲時政糾謬補偏，郭有道獎掖後進化育人才，陳仲弓身體力行弘揚大道。。，。；！、當時太山賊叔孫無忌等在境內橫行霸道，州郡官兵討伐不了。。，。故人儒生時常有來探視他的，言談之余，問起他不合皇帝旨意的原因，李法從未回答過。。，。父母的朽骨孤魂全都拜托給您了，如果得到您的憐憫，稍微賞給小人一點恩惠照顧，那恩澤就會擴展到黃泉，照顧到冥冥世界，逭不是張奂一輩子所能報答的。。，。

郡內的甄子然、臨孝存知名人士早死，孔融悔恨沒有趕上，于是就命令把他們的牌位放在縣內神廟裹配祭。。，。、門生勃海王調貫械上書，證固之枉，河內趙承等數十人亦要鈇锧詣阙通訴，太後明之，乃赦焉。。，。家襄貧窮，兄弟共同居住敷十年，鄉邑受到感化。。，。現在我所要求的東西沒得到，但您父子一並顯貴，我只是被你們出賣罷了。。，。意以爲人臣有節，不宜逾禮過恩，乃上疏谏曰：“陛下至孝烝烝，恩受隆深，以濟南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙禮寵，聖情戀戀，不忍遠離，比年朝見，久留京師，崇以叔父之尊，同之家人之禮，車入殿門，即席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。。，。、

叫呼衒鬻，懸旌自表，非隨和之寶也。。，。又作《公羊問》及《辯谶》，並它所論敘，題爲《新書》。。，。中世以後，轉用楸梓槐柏杶樗之屬，各因方土，栽用膠漆，使其堅足恃，其用足任，如此而已。。，。及遭際會，協策窦武，自謂萬世一遇也。。，。

八年春，颎複擊勒姐種，斬首四百余級，降者二千余人。。，。表狐疑不斷，乃遣嵩詣操，觀望虛實。。，。

到太後屍骨靈柩擺在靈堂時，洛陽官吏按次序逮捕斬殺賓客，甚至有一家之中有三人被殺死在堂上的，多麽慘痛啊！如今天下有喪事，弓弩設置得十分完備。。，。！”遂引兵安丘城下，募勇敢燒城門，與長思戰，斬之，獲三百余級，得牛馬五百余頭而還。。，。

後來阿母竟以結交外人而喪失了爵位。。。君子用法制而至于化，小人用法制而至于亂。。，。黑白不分，清濁混同，以至于奸猾狂徒比比皆是，他們說來就來，說退就退，任職去官，隨便得如同流水一般。。，。靈帝即位，以曹節參與定計的功勞，封他爲長安鄉侯，食采邑六百戶。。，。推原他的公正的審案判刑，差不多就是不自喜吧？如果能推己及人去議處案件，舍棄具體情形而探求真情，那麽法家之所以能有幸在世間存在，大概是因爲這些原因吧！陳寵字昭公，沛國汶人。。，。？！種忌于是去掉烽燧，除去瞭望哨，邊界平安無警報。。，。

他們與那些專誠一心遵守道德的官吏相比，優劣怎會如此懸殊！所以嚴延年譏笑黃覇的治理方法，密縣的人嘲笑卓茂的施政，嚴酷已經到了頭，但仍然有不成功的地方。。，。！地動儀用上等的銅鑄成，周長有八尺，頂蓋鼓起，形狀像酒樽，表面刻畫了篆文、山龜鳥獸的形像。。，。、

召會北軍五校士數千人屯都亭下，令軍士曰：“黃門常待反，盡力者封侯重賞。。，。那年病重，對宋衍等說：“清河低貧，希望能求得屍骨得以在貴人冢旁下葬而已。。，。漢初至今，三百余載，俗浸雕敝，巧僞滋萌，下飾其詐，上肆其殘。。，。太尉段頰谄媚依附被皇上寵幸的壞人，應當一並處死。。，。聽從神靈任憑筮術，就不必一定是賢人；即使是選得合適，仍不是憑德行選上的。。，。；

興平中期，劉繇擔任楊州牧、振威將軍。。，。、現在不如古時，由于時間長久而更加嚴重，怎能不如此呢?漢興以來，相互之間同爲編戶齊民，然而靠財力相助君長的，曆代不知有多少。。，。《春秋》之義，賢者之後，宜有殊禮。。，。

劉和敬重賢者喜愛施舍，國人都愛戴他。。，。董卓親自出兵和孫堅在衆皇陵地帶交戰，董卓敗走，退兵髒守龜池，在陝地集結兵馬。。，。廣陵太守趟昱用貴賓之禮接待他。。。後被推舉爲有道之人，到家中去拜他爲太原太守，他都沒有接受。。，。撫鴻幢，禦矰繳，方舟並鹜，俯仰極樂。。，。