是時，章帝用窦皇後讒，害宋、梁二貴人，廢皇太子。。，。、”案史官舊有《九道術》，廢而不修。。，。曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。甘英到了大海邊想渡海，但安息西部邊境的船工對甘英說：“海水遼闊，來往的人遇上順風需三個月纔能過去，如果遇到緩慢的風，也有需兩年時間的，所以航海的人都帶了三年的糧食。。，。臣私下聽說後宮皇子生下而不能養育。。。其父周揚，自小佩微貧賤，經常經營旅店，接待路過的客人，但不收旅客給的報酬。。，。

相單程等人饑餓窮困，請求投降，恰好馬援病逝，谒者宗均接受了他們全部人馬的投降。。，。皇上認爲得到沒什麽用處的敵虜，不如安定有用處的百姓；攻占邊遠地區的土地，不如種植更多的五谷；援救遠方已經失去的地方，不如就近保存現有的地域。。，。；鄭玄原先學習《小戴禮》，後來他用古文經校《小戴禮》，采用其中更好的說法，所以成爲鄭氏學。。，。常使一人持囊隨王車，人有言事者，即以書投囊中，王室宮發省，理其枉直。。，。諸王入朝，負責到郊外迎接，主持其禮儀。。，。寅憲的弟弟窦笃、窦景等都自殺。。。、

形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。孝明帝命班固編著《漠書》，馬續撰寫了其中的《天文志》。。，。其後車騎將軍何苗，與其兄大將軍何進部下的兵士互相猜忌，相對攻擊，在阙下戰鬥。。，。當今的曆法不能在古代有效地行用，古代的曆術也不能在當今有效行用。。，。

聞衡善擊鼓，乃召爲鼓史，因大會賓客，閱試音節。。，。中二千石以上官員有右骈馬，三百石以上用黑色布蓋，千石以上用黑缯做車蓋，二百石以下用白布做蓋，都有四方遮蔽車蓋柄的布。。，。希望朝廷派執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻以及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守合力北征，使北地太守和安定太守各自駐守要害地方，希望能憑借聖明皇帝的神威，一舉平定北部。。，。、

秦燔《詩》、《書》，以愚百姓，六經典籍，殘爲灰炭，星官之書，全而不毀。。，。、天戒若曰：宰相多非其人，屍祿素餐，莫能據正持重，阿意曲從。。，。歲令大人輸布一匹，小口二丈，是謂賨布。。，。且沃野千裏，谷稼殷積，又有龜茲鹽池，以爲民利。。，。織績木皮，染以草實，好五色衣服。。，。《春秋》記載“王師敗績”，就是以王師自敗來掩飾。。，。

他的經義之學精深而清楚，所教的學生經常達幾百人。。，。日月之行，則有冬有夏；冬夏之間，則有春有秋。。，。；

那裏的習俗是用刑嚴刻，凡被處死的人其家人全都被收爲奴婢。。，。天之動也，一晝一夜而運過周，星從天而西，日違天而東。。，。當時皇子多夭折，都隱藏在民間。。，。孝武帝開始設置水衡都尉，官秩等同二千石，分別主管上林苑中設置的離官等皇帝休息之處，光武帝裁撤水衡官，將其職務並入少府。。，。當時呼韓邪前來朝見，皇帝吩咐以五名宮女賜給呼韓邪。。，。宏從曼卿受學，因作《毛詩序》，善得《風雅》之旨，于今傳于世。。，。

董扶私下對太常劉焉說：“京師將出現動亂，益州分野有天子氣。。，。又作《刺世疾邪賦》，以舒其怨憤。。，。喪帻卻摞反本，禮也，升數如冠，與冠偕也。。，。

第二年冬，巫蠻夷反叛，派使者招募劑州地區官吏百姓一萬余人前往討伐。。，。有時弄到邊境失陷、軍隊覆滅將領大敗的境地，但不出一年功夫，最終能夠開拓四方夷人的土地，使習俗不同的種族歸順。。，。、

他們都披著頭發，跟著牲畜逐水草而居，不懂得農田耕作。。，。光武帝興起于河北，又建都雒陽，居于周地，逭正是除舊布新之象。。，。是時，順帝崩，梁太後攝政，欲爲順帝作陵，制度奢廣，多壞吏民冢。。，。

曹操大怒，派人察看，了解到華佗的妻子裝病，就將華佗逮捕，下在獄中審問，經過拷問華佗坦白服罪。。，。研至豪健，故羌中號其後爲研種。。，。當時遼東的鮮卑有六千多騎兵也入侵遼東和玄菟，烏桓校尉耿晔征調沿邊備郡的部隊和烏桓率衆王出邊塞進攻鮮卑，殺了幾百人，獲得大量的人口、牛、馬和各種器物。。，。、君臣之間互相蒙蔽，這稱爲隔，其旱情是天酷熟三個月，經常有冰雹砸死飛禽。。，。”李充說：“大丈夫活在世上，貴在根據自己的想法去做事，哪裏能夠考慮子孫長遠的事情呢！”自此李充受到貴戚的非議。。，。！