論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。元封三年，氐人反叛，遣兵破之，分徙酒泉郡。。，。呂強自小以宦官擔任小黃門，後升爲中常侍。。，。又在岸邊見到一人乘一只破船，頭頂上還長有面孔，跟他說話互相言語不通，他不吃東西而死。。，。

賢複發諸國數萬人，自將擊休莫霸，霸複破之，斬殺過半，賢脫身走歸國。。，。自章和元年到今年凡九十三歲，合百九十六食；與官曆河平元年月錯，以己巳爲元。。，。；地勢便利，介胄剽悍，可與守近，利以攻遠。。，。

至建光元年，複诏公車賜策書，征英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽，英等四人並不至。。，。、徐偃王最後敗走彭城武原縣束山腳下，跟隨他的百姓數以萬計，因而稱東山爲徐山。。，。後悉歸服，徙置天水、隴西、扶風三郡。。，。、

”典籍所說和理義並非兩樣，經義旨歸有其根本，但博學之士，沒有人有所變化，所以學識淵博的人鄙視這些人的閉塞。。，。再說封禅只爲表陰改朝換代，所以泰山又名岱宗。。，。從秦始皇、孝武帝封泰山，本來是因爲喜歡相信神仙方士的話，編造出石函印封之類的做法。。，。、如此，則醜類可服，國家無事矣。。，。

時，周群上言，哀帝時亦有此異，將有易代之事。。，。若薛方、逢萌，聘而不肯至；嚴光、周黨、王霸，至而不能屈。。，。；、

谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，油缇帳以覆坑。。，。、建武初，爲谏議大夫、博士，封關內侯。。，。、合葬：羨道開通，皇帝谒便房，太常導至羨道，去杖，中常侍受，至柩前，谒，伏哭止如儀。。，。至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。廬江太守陸康討破之，余悉降散。。，。

安沒有聽從，並且殺掉了賢的使者。。，。）九城，戶八萬三千三百，口四十三萬一千二百八十三。。，。故召治曆編、李梵等綜校其狀。。。、有弟子，名爲“顔淵”、“子貢”、“季路”、“冉有”之輩。。，。、遇了幾個月，學生們上書說張玄兼講論《嚴氏》和《冥氏》，不適合專門擔任《顔氏》博士。。，。

臣聞量能授官，則職無廢事；因勞施爵，則賢愚得宜。。，。；上生不得過黃鍾之濁，下生不得及黃鍾之清。。，。北效在雒陽城北四裏，爲方壇四陛。。，。”黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾巛。。，。、

蔡邕對曰：“平城門，正陽之門，與宮連，郊祀法駕所由從出，門之最尊者也。。，。建武末，莎車王賢強盛，攻並于窴，徙其王俞林爲骊歸王。。，。其有災眚，有他故，若請雨、止雨，皆不鳴鍾，不作樂。。，。、時尚書令韓歆上疏，欲爲《左氏》立博士，範升與歆爭之未決，陳元上書訟《左氏》，遂以魏郡李封爲《左氏》博士。。，。大臣多有不同，乃召百官議朝堂。。，。是時，靈帝用中常侍曹節等讒言，禁锢海內清英之士，謂之黨人。。，。