到了呂涼龍飛二年，張掖臨松盧水的胡人渠男成及其從弟沮渠蒙遜反叛，推舉建康太守段業爲國主。。，。中流覺其有饑色，又與飯，乃濟。。，。"（出《唐年補錄紀傳》）　　唐朝有個叫王智興的人，他在卑微的時候，曾經做徐州管門的人。。，。恐怕他以後變心，迦葉佛便留下了這些佛迹。。，。至于深坊僻巷，馬醫酒保，乞丐傭人，以及作小生意的小孩這些人，都是中團的"狗"。。，。

翌日，父母遣師之漢南，以省兄。。，。"（出《異苑》，明抄本作出《高僧傳》）　　唐朝京城大莊嚴寺的釋智興。。，。末啓闖公占曰："時日王相，必生鼠矣。。，。

既而次至子敖，群刃交下，或高或僻，持刀之人忽疲懈，四支不隨，爾時長樂公親自臨刑，驚問之。。，。又見床前有頭發，從土中稍稍繁多，見一頭而出，乃是方相頭，奄忽自滅。。，。道業高又有風韻，人們很難跟他親近。。，。今附書到鍾山寺西行南頭第二房，覓黃頭付之。。，。

"布衣執刺，待于路旁，高聲自稱曰："業八體書生管子文，欲見相國伸一言。。，。使者帶著嘉運進門，看門的人說："主公睡覺，不能接見，可去見霍司刑。。，。"說完便令僧人們把他送回了人間。。。然此子命薄，不可厚祿，顧假俸十千已下，"此即安禹子也。。，。未幾晨坐，有一天人，其質殊麗，拜谒請曰："南天王提頭賴吒，請師至天供養。。，。他的女兒雖然持齋，而不常常看經，現在就升上高座，高聲誦經。。，。

及爲南昌令，複爲之，絕不成矣。。，。忽然有一天，鑰匙拿著借債的憑據向此人討債，結果比原來借的錢數增加了好幾倍。。，。"元昌歎息羨慕了好久，令人送回。。，。

忽然又見一處，方梁上露出一個架子，架子上釘著大鐵環，有幾百個人，手都拿著刀，用繩索綁著人頭，牽人到鐵環中，刳剔人頭。。，。石旻將一粒藥丸放進魚嘴裏，不一會兒就見魚鱗和魚尾都在活動，那條魚變得跟原來一樣新鮮滋潤。。，。必能少聽容易聽的話，而選擇不容易聽的話而聽之，才能使輕如灰塵的話也可以對重如海嶽的事都有所裨益。。，。"太守曰："偏郡無名人，懼副大使（士真時爲武俊節副大使。。，。如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？唐宣宗大中末年，百姓屈岩得了瘡快要死了，夢見一個菩薩撫摸他的瘡說："我在雲花寺。。，。

迦葉佛時，有利賓菩薩，見此山人，不信業報，以殺害爲事，于時住處有數萬家，無重佛法者。。，。沒有認識他到底是個什麽樣的人，就這樣已經有十多年了。。，。

　　經曠　　河間國兵張粗、經曠，二人相與諧善。。，。、　　楊收　　唐丞相楊收，貶死嶺外。。，。其婢屍一夕壞爛，遂置丁氏于法。。，。師常濯足，人取其水飲之，病疾皆愈。。，。鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。

爾今名未注死籍，尤可以免，爲作功德。。，。　　茅安道　　唐茅安道，廬山道士，能書符役鬼，幻化無端，從學者常數百人。。，。妻子患病時，張應運用巫術治療。。，。知禮心中，謂此婢及侄女遊戲，意甚怪之。。，。你以強壯有力聞名，應當保護我。。，。

其王宮內有水精城，可方一裏，天未曉而明如晝，城忽不見，其月便蝕。。，。他走到山門跟前一看，門上的匾額寫的是"靈隱寺"三個大字。。，。