同郡的田弱薦舉法真說：“隱士法真，兼通《詩》、《書》、《禮》、《樂》，學識窮盡典籍深奧，隱居而性情恬淡，快樂而忘記憂愁，准備追蹤老子高潔的事迹，不肯屈從于朝廷黑色和淺紅色布帛的聘禮。。，。、然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？時則有詩妖，時則有介蟲之孽，時則有犬禍，時則有口舌之疴，時則有白眚、白祥、惟木沴金。。，。、

礻合以冬十月，五谷成熟，故骨肉合飲食。。，。有一狗突出，走入司徒府門，或見之者，莫不驚怪。。，。可一切徙其吏民，北依交阯，事靜之後，又命歸本。。，。延平中，鮮卑數百余騎寇漁陽，太守張顯率吏士追出塞，遙望虜營煙火，急趣之。。，。

其分支又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛等道術，以及占雲望氣，推知吉凶，有時對人事也有功效。。，。、可將日南的官吏百姓一概向北遷徙靠著交隘，等事情平定以後，再讓他們回到原地。。，。

後來範式到京師，在太學接受教育。。，。皇帝發怒，對樊英說：“朕可以讓你活，也可以殺掉你；能使你顯貴，也可使休低賤；能使你富足，也能使你貧困。。，。；中世偏行一介之夫，能成名立方者，蓋亦衆也。。，。

日滿月先去二十九，其後合月朔小余不滿四百九十九，又減一日，其余命如前。。，。當時安帝不能察明真相，聽信官人及阿母王聖等人的誣陷，逼迫鄧太後家族免官自殺，自此專門聽信王聖及宦官之言，中常侍江京、樊豐等人都得以執掌政權。。，。、或雲孝章改《四分》，災異卒甚，未有善應。。，。

論曰：漢世之所謂名士者，其風流可知矣。。，。初，北夷索離國王出行，其待兒于後{任女}身，王還，欲殺之。。，。又用新曆往前驗算《春秋》中所記載的二十四次朔日，有二十三次不符合。。，。

如有一言及于府君，燕手劍相刃。。，。後苗封濟陰侯，進、苗遂秉威權，特國柄，漢遂微弱，自此始焉。。，。、桓帝于是准備了黑色和淺紅色布帛作爲聘禮，用可以坐著的小車來聘韓康。。，。