直到宋永初三年，鄭微已經八十三歲了，病勢沈重時對他弟弟說："我已經老了，可以打開口袋看看了。。，。勳家在蓋竹，鄉人恒見之，因爲立祠，號陳府君廟，至今傳其靈。。，。

這時出來一個戴金甲的人手裏拿著槍對他說："你要錢，可以到尉遲公那裏要個公帖，這是尉遲敬德的錢。。，。見王曰："卿在生有何功德？"答雲："唯持金剛經。。。？

忽因晝寢，夢一胡僧立于庭中，曹進則以所苦訴之。。，。自己算了一卦說：來年秋天，官祿和壽命就都到了盡頭，准備出京上任時又去拜訪了占蔔的人，占蔔的人說："你來年七月壽數已盡怎麽還去遠地作官呢？"他說："我本來也知道壽數將盡，但有一個女兒還沒有出嫁，我想賺點錢給她出嫁罷了。。，。？忽見向勸讀經之僧從署中出，僧後童子識鴻漸，經至其所，問十六郎何以至此，因走白和尚雲："劉十六郎適爲吏追，以誦經功德，豈不往彼救之。。，。崔日用將兵杜曲，誅諸韋略盡，繃子中嬰孩，亦捏殺之。。，。曠托夢于母，自說爲粗所殺，屍在澗間，脫裳覆腹，尋覓之時，必難可得，當令裳飛起此處也。。，。（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。

近年有一個男子，貧窮而且下賤。。，。武帝認爲使臣是從萬裏之外的遠地方前來貢獻這些東西的，經過許多年才到達這裏。。，。（出《定命錄》）　　汝州刺史桓臣範自己說："同前任刺史進京考核。。。（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。以後又染上了瘴病，看見一群鬼來，王陁就急忙念經。。，。

然而那個時候必然是富貴榮華，希望你不要忘了我們還有半面之交。。，。仲覽宣城人，而家于廣陵，破産以待此四人，其相遇甚厚。。，。山中偶見野豬與虎鬥，以藜杖揮之曰："檀越不須相爭。。，。

又遇舊典段怡，先與涉爲義兄弟，逢涉雲："弟先念金剛經，莫廢忘否？向來所見，未是極苦處，勉樹善業，今得還，亦經之力。。，。？王曰："若持金剛經，當願聞耳。。，。

走了五六天來到吳山縣，租房子住了下來，又走了十天到達鳳州。。，。青城縣舊有馬和尚，宴坐三十五年，道德甚高。。，。弟子八十人都不出院門，如果有事，一只虎就進入寺內鳴叫，形成規律。。，。（出《紀聞》）　　唐朝神龍年中，襄陽將要鑄一佛像，有一個老婦人非常貧困，向大家求助出錢，而始終不能得到。。，。

　　馮七言事　　陳留郡有馮七者，能飲酒，每飲五斛，言事無不中者。。，。"及師遷化後，不數月，萬回亦卒。。，。門外有五六只狗，都像牛一樣大，一律是白毛黑嘴巴，有的竄蹦跳躍，有的趴在地上一動不動，但都盯著寶公。。，。'即別遣使複追，須臾還報並同。。，。"新息縣的官吏上前說："有福簿在天堂，可以驗證一下。。，。

魚肉從此就戒掉吧，到了齋會的時候要穿新衣服，沒有新的洗幹淨的也可以。。，。"法義白僧曰："日既不多，後來恐不見師，請即往隨師。。，。王雲："君大不可思議，算又不盡，歎念誦之功。。，。虛見大怒，便約胥正，界內毀拆者死。。，。