子秋立二十年，永嘉中爲胡賊所殺，國除。。，。邑雖沒身，能如命何？夫人道之本，有恩有義，義有所宜，恩有所施。。，。？臣聽說人君執政之法，以仁義爲主，仁就是愛護百姓，義就是爲政之道，愛護百姓則務必消除殘暴，政務治理則主要是清除混亂。。，。

建初元年，升任五官中郎將，授任他的三個兒子爲郎。。，。建武初，舊章多阙，每有疑議，辄以訪純，自郊廟婚冠喪紀禮儀義，多所正定。。，。二十三年春正月甲子，少府耿紀、丞相司直韋晃起兵誅曹操，不克，夷三族。。，。、自劉演被害，劉秀不敢表現出悲恸，每每一個人居處，就不吃酒肉，枕席上有淚水沾濕的地方。。，。戊子日，司徒胡廣任太尉，司空趙戒任司徒，與梁冀一起參加總理尚書事。。，。

夫仁義不足以相懷，則智者以有余爲疑，而樸者以不足取信矣。。，。願陛下遊意于經年之外，望化于一世之後，天下幸甚。。，。弇複引兵至城陽，降五校余黨，齊地悉平。。，。巴郡板楯蠻叛，遣上軍別部司馬趙瑾討平之。。，。庚戌，司空劉恺爲司徒，光祿勳袁敞爲司空。。，。

光武帝很欣賞他們，都把他們任命做偏將軍。。，。太白星、辰星自王莽新政結束時失去常度，直至今日，它們有時停在南方之宿東井星一帶，有時消失在南方其它星群羽林天軍之間，有時徘徊在兩旁的星之間，有時又在北辰星一帶上下萦繞，有時終日逗留，有時潛藏蹤迹，有時衰弱不明，有時熠照生輝，有時進退曲折，有時出入無拘無束，這都是皇帝掃蕩驅除邪惡，國運昌盛的祥瑞征兆。。，。、前到臨鄉，賊無故自致，若夜擊之，即可殄滅。。，。今悉免遣，及掖庭宮人，皆爲庶民，以抒幽隔郁滯之情。。，。劃出地界建築祭壇，茅草屋頂，以土爲台階，表達恭敬之心。。，。桓譚因不善于谶緯之學而受到流亡之苦，鄭興靠著謙遜的言辭僅僅免于一死，賈逵能牽強附會谶緯之學，最爲富貴顯赫。。，。

皇帝因爲窦穆不能修養自身，卻擁有大量錢財，居住高大的府第，曾派一名谒者監護他的家。。，。窦章謙虛地對待賢士，收羅推舉當時有名人物，很有名聲。。，。诏右扶風修理融父墳茔，祠以太牢。。，。賈宗選用其中能勝任職務的，和邊地官吏參用，互相監督，來揭發官吏奸私，也有因功勞補任長吏的，所以各人都願意效命。。，。

丙戌日，令大將軍、三公各自舉薦原來任遇刺史、二千石及現任令、長、郎、谒者、四府官屬剛毅勇猛有謀略能任將帥的各二人，特進、卿、校尉各一人。。，。、論曰：子曰：“富與貴是人之所欲，不以其道得之，不處也。。，。李傕從弟應，溫故掾也，谏之數日，乃獲免。。，。南單于遣使詣厥貢獻，奉蕃稱臣；又遣其左賢王擊破北匈奴，卻地千余裏。。，。；丁卯，赦除諸羌相連結謀叛逆者罪。。，。時，王郎檄書到薊，薊中起兵應郎。。，。

京師及三州大旱，诏勿收兖、豫、徐州田租、刍稿，其以見谷赈給貧人。。，。、辛卯日，燒柴望祭泰山之神，又登上泰山堆土爲壇以祭天神；甲午日，在梁父山祠地神。。，。；三月，曹操在並州打敗高幹，並擒獲了他。。，。開始設置西域都護、戊己校尉，于是任用耿恭爲戊己校尉，屯兵後王部金蒲城，谒者關寵做戊己校尉，屯守前王柳中城，每個駐屯地各設幾百人。。，。、建武二年春，诏征寵，寵意浮賣己，上疏願與浮俱征。。，。

二月，豫章太守虞績因貪髒，被監禁而死。。，。他曾輔導于我，體現了周昌般的正直，在家仁孝，也具備曾、闵等人的品行，不幸早年去世，朕十分傷悼。。，。、高祖嘗與陳平金四萬斤以間楚軍，不問出入所爲，豈複疑以錢谷間哉？夫操孔父之忠而不能自免于讒，此鄒陽之所悲也。。，。？