羌衆潰，東奔，複聚射虎谷，分兵守諸谷上下門。。，。有的獻上一篇賦，有的在竹簡上寫滿烏形篆體，反而官職升到郎中，形象繪于丹青。。，。同囚鄉人殷陶、黃穆，亦免俱歸，並衛侍于滂，應對賓客。。，。、會武陵蠻反，圍武威將軍劉尚，诏使均乘傳發江夏奔命三千人往救之。。，。尚書得诏板，疑之，曰：“請大將軍出共議。。，。

梁冀聽說蔡衍賢能，提出想跟他相見，蔡衍推說有病不去，梁冀恨他。。，。太後下诏詢問日食情狀，食去若幹，黃瓊正考慮怎樣回答纔能具體形象地說明，黃琬纔七歲，正在一旁，說：“何不就說日食所剩，就如新月一般？”黃瓊很驚奇，就拿這話回報了皇太後，而深深地喜愛這個小孫子。。，。？孟嘗在郡府門外哀哭，因而借口有病辭去官職。。，。

美哉乎，季漢之名宗子也！若虞、瓒無間，同情共力，糾人完聚，稸保燕、薊之饒，繕兵昭武，以臨群雄之隙，舍諸天運，征乎人文，則古之休烈，何遠之有！陶謙字恭祖，丹陽人也。。，。！、應該歸還他們的人，以此來安慰他們。。，。

經說：‘天地違背，衆物就會遭受夭折和傷害。。，。但是自從地震之後，天空出現混濁不散的霧氣，太陽月亮不再明亮，大旱的惡魔到處作惡，大群的賊民四處橫行，幹旱的野地裏流滿了鮮血，百姓不得安甯，譴責訓誡不斷到來，這全都是因爲奸臣手中掌握大權纔引起的。。，。

穆每事不逮，所好唯學，傳受于師，時有可試。。，。建甯元年，窦太後诏命追尊皇祖劉淑爲孝元皇，夫人夏氏爲孝元後，陵爲敦陵，廟爲靖廟；皇考劉苌爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵爲慎陵，廟爲奂廟，，都設置令、丞，派司徒持節到河閑奉策書、玺绶，以太牢祭祀，時常按歲時派中常侍持節到河閑奉祠。。，。；、這先後的大義是不容更改的，左昭右穆的順次是動不得的。。，。百姓之所以成爲百姓，是因爲有糧食。。，。

從前仲尼對原壤不失舊情，楚嚴不忍心聲張斷帽纓之事。。，。歎三公之我所辜負兮，便以天威逼迫我。。，。安帝乳母王望與中常侍江京等誣告鄧莺兄弟及劉翼，說他們與中大夫趙王圖謀不軌，觊觎帝位，懷有大逆不道之心。。，。遠尋先世廢立舊儀，近見國家踐祚前事，未嘗不詢訪公卿，廣求群議，令上應天心，下合衆望。。，。