蓬子曰："此王四郎所貨化金也。。。"柳歸舜說："這首詩真是美極了，誰是你作詩的老師呢？"鳳花台說："我在王丹身旁一千多年，杜蘭香教給我修道的秘文，東方朔傳給我道術的秘訣。。，。？

則人必勉力競慕；若謂是神靈異類，則非可學也。。，。；他對王琚說："這塊金子不能和常見的金子一樣價錢，到了京城，只要在金市上找到張蓬子交給他，能獲得二百千錢。。，。等到聽說他還有做一方長官的說法，便把他以處士的身份奏報到宮中，于是他就又開始做官，從梓州別駕，做到建溪太守。。，。鎮吏到時，鶴已經飛去，鎮吏就把報事的那個鄰人囚禁起來。。，。他對我說：'程斬邪召你，你可以立即去。。，。

（出《逸史》）　　信州有一個員外，名叫李虞。。，。其登杭州秦望山詩曰："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。郄元節、左元放，皆爲親友，俱棄五經當世之人事，專修道術。。，。、

桑果數千株，孟皆拔聚之成一，積如山；如此十余日，吹之各還其故處如常。。，。；後來，他被貶爲辰州司戶，重新征用時，他就死了。。，。"從此以後，縣令很贊賞張辭的才華，接著又請求向他學道，早晨晚上還筵請招待他，想要讓他傳法術。。，。"元瑰把家裏的東西拿出來給胡商看，全都不是。。，。

"武宗說："東都洛陽經常進貢石榴，現在已經熟了。。，。"他家裏的人覺得驚異，就詢問程逸人說："所說的程斬邪這個人是誰呀？"程逸人說："我從師氏歸氏那裏學到了龍虎斬邪符箓。。，。？遊遍京城勝地，玩夠了再去追求功名宦位，以求在世間顯身揚名。。，。

你把這三樣東西賣了，可以過一輩子好日子。。，。我之所以不知疲倦地這樣做，是想要用最崇高的道理，教導皇帝罷了。。，。本地的人說，往年有一位底老人，不知他從什麽地方來。。，。

子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？其所據行者，正以交接之道爲主，而金液之藥爲上也。。，。行數百步，方及大門，樓閣重複，花木鮮秀，似非人境。。，。

雖當語之以至道，殆恐非仙才也。。，。赉珠之意，已露詩中，不假仆說，郎君豈不曉耶？"炜曰："不識皇帝何詩。。，。？他們認爲用銅煉金用汞煉銀的方術一定能得到，長生不老的仙藥一定能求著。。，。當初唐玄宗夢見神仙的那天，就找來了天台山的道士司馬承祯，向他打聽這事。。，。

還有一種金莖花，花像蝴蝶，每當微風吹來，花兒就搖動如飛，女人們都搶著采這種花做首飾，島上有句俗話說"不戴金莖花，不得在仙家。。，。皇帝上床，把李泌的頭捧到自己膝上。。，。

僧乃問曰："檀越爲山神耶？野獸耶？複乃何事而特至此？貧道禅居此地，不擾生靈，神有知，無相惱也。。，。？而兄弟五六人，皆年未至三十而夭。。，。這時候江霧已散去，山峰像白天一樣，月光皎潔明亮。。，。

如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、因爲我辭藻華麗、豐富，所以召見我和文士多人。。，。、第五個能入火不怕燒，入水不能濕，任何兵器不能傷害，冬天不怕凍，夏天日曬不出汗。。，。"唐太宗、唐高宗多次征召他，他全不答應。。，。、徐氏對媒人說："讓翁伯給我一對白璧作聘禮就可以了。。。