此時中常侍曹節、王甫等人把持朝政。。。、和帝令迷唐將其種人還大、小榆谷。。。、

四道台階連續祭祀以及山中河外土營門的封神與南郊祭相同。。。時人爲之語曰：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。。，。

扶老攜幼投奔仁德，經曆了許多艱難險峻。。，。國家舉行祭祀大典時，掌管檢查祭祀用的犧牲和清洗祭器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則負責安葬事宜。。，。；、每到春秋季節舉行宴飨射禮時，劉昆經常陳設典制儀式，用役有油漆雕飾的白木瓠瓜的葉制作俎豆，用桑木制作的弓和蓬草制作的箭舉行射儀，射時唱《詩經》中的“菟首”。。，。起初，和饑五同部族的大酋豪盧忽、忍良等一千多戶另外留在允街，並且采取遲緩觀望的態度。。，。、深引《河》、《雒》圖谶以爲符驗，非史官私意獨所興構。。，。、

後長安之亂，一時焚蕩，莫不泯盡焉。。，。更始二年，長貴率種人攻殺枚根，自立爲邛穀王。。，。

所以天子常在冬至、夏至那一天臨幸前殿，召集能調合陰陽律曆的人，擺開各種樂器，審聽律調，審度晷影，候測鍾律，權衡土炭，以測陰陽之氣。。，。、尹敏回答說：“谶書不是聖人著的，其中有許多接近淺俗錯字，很像世俗流行的言論，恐怕贻誤後人。。，。太守張雲舉薦陳重爲孝廉，陳重將孝廉讓給雷義，先後給張雲寫了十多封信，張雲不理。。，。將作大匠翟酺上郃“潛圖大計，以安社稷”，于是錄陰謀之功，封郃涉都侯，辭讓不受。。，。王莽時，郡守枚根調邛人長貴，以爲軍候。。，。

永康元年八月，巴郡報告出現黃龍。。，。河南尹一人，主京都，特奉朝請。。，。

河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、千石、六百石黑色绶，三種彩色，即青、赤、绁，淳青色的圭，長一丈六尺，規定系數爲八十首。。，。、其後甘英乃抵條支而曆安息，臨西海以望大秦，拒玉門、陽關者四萬余裏，靡不周盡焉。。，。、至中平五年，巴郡黃巾賊起，板楯蠻夷因此複叛，寇掠城邑，遣西園上軍別部司馬趙瑾討平之。。，。

數月，英稱疾笃，诏以爲光祿大夫，賜告歸。。，。時而出現鼓妖，時而産生魚孽，時而出現獵禍，時而導致耳疾，時而表現焉黑色的災異或凶光，這是火氣滲害水氣。。，。凡國祭祀，掌請奏樂，及大飨用樂，掌其陳序。。，。”于是皇帝又封丁恭，而锺興堅持不接受封爵，後在任上去世。。，。後來太守巴郡人張翕，政事與教化清和公正，使夷人和睦。。，。

靈台丞掌管觀測日月星辰，都隸屬太史令。。，。靈帝建甯元年五月丁末日初一，日食。。，。冬至那天陽氣應律，則樂音高，晷影長，黃鍾律管通透，土炭輕而衡器仰起。。，。姬妾和王後的地位相並，庶子和嫡子相匹敵，淫蕩的夏姬葬送了陳國。。，。漢興，文學既缺，時亦草創，承秦之制，後稍改定，參稽《六經》，近于雅正。。，。

子牙，少習家業，著賦、頌、贊、诔凡四十篇。。，。、委貌冠、皮弁冠形狀相同，長七寸，高四寸，形制像倒扣的杯，前邊高廣，後邊低銳，就是所說的夏代的毋追冠，殷代的章甫冠。。，。、

康曰：“此自老子與之，亭長何罪！”乃止。。，。！尹敏就利用圖谶中的缺文加上“君字沒有口，當漠室的宰輔。。，。及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不谒，偃蹇驕悍，同時俱逝。。，。後太尉再辟，除博士，公車征，皆稱疾不就。。，。尚書令虞诩獨奏曰：“自古聖王，不臣異俗，非德不能及，威不能加，知其獸心貪婪，難率以禮。。，。