絕望之後，就會屈服于北虜，邊境之郡將受到困擾迫害，恐怕河西城門必定重新有白天關閉的戒備了。。，。所在燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據，長吏多逃亡。。，。

臨終前，他對兒子虞恭說：“我以忠正之心事君，自覺于心無愧，所悔恨之事是任朝歌長時殺賊敷百人，其中怎能沒有冤枉的。。，。所以每個人的計策，各自有所建樹，司馬子長著錄這些人的事迹，燦然而有次第。。，。

然而州兵朱蓋等造反，與桂陽賊胡蘭數萬人轉攻零陵。。，。秉字叔節，少傳父業，兼明《京氏易》，博通書傳，常隱居教授。。，。尚有勇力，先與熙謀曰：“今到遼東，康必見我，我獨爲兄手擊之，且據其郡，猶可以自廣也。。，。梵乃入言之，防坐徙邊，賈朗等六人或死或黜，即日赦出诩。。，。幕府惟強幹弱枝之義，且不登畔人之黨，故複援旍擐甲。。，。劉岱虛心仁愛，士人願意歸附他。。，。

案夏陽侯瑰，本出輕薄，志在邪僻，學無經術，而妄構講舍，外招儒徒，實會奸桀。。，。議論者都贊同窦固的奏疏，惟獨郭躬說：“從法律而言，秦彭可以斬違法之人。。，。邊鳳、延笃相繼擔任京兆尹，人們將他們比作趙廣漠和張敞。。，。、他們回來說：“世道衰敗動亂時，這下面有很多死亡者，可是屍骨得不到埋葬，或許是這個原因？”陳寵悲傷同情感歎，立即敕令縣裏全部收殓埋葬起來。。，。？

延平元年，拜議郎，再遷颍川太守。。，。”于是司徒黃尚、太常桓焉等七十人同舉議，帝從之。。，。、”到皇帝回京後，張禹特地受到賞賜。。，。

董卓部下將領以及在官位上的人大多是涼州人，王允打算解散他們的軍隊。。，。受俸裁留一月糧，余皆賤貿與民之貧羸者。。，。近來，朝堂上的士人，竟然沒有由于忠誠信實受到賞賜，反而經常受到毀謗遭致殺戮，結果造成大臣們閉口不言，沒有人考慮說正直的話。。，。其務退奸貪，思進忠善，可一去檻阱，除削課制。。，。當時永昌太守以黃金鑄花紋蛇，獻給梁冀，種嵩追查逮捕他，並急馳上報，但二府畏懼，不敢追究，梁冀由此對種嵩懷恨在心。。，。寒朗知道他們是在欺詐，便上書說建等人沒有罪，全是被顔忠、王平所誣陷，因此也懷疑其它無辜被牽連的人也是如此。。，。、

臣聞農夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。。，。；政令垢玩，上下怠懈，風俗凋敝，人庶巧僞，百姓囂然，鹹複思中興之救矣。。，。和陳留邊讓都善于談說議論，都有很大的名氣。。，。何悟青蠅飛于竿旌，無忌遊于二壘，使股肱分成二體，匈膂絕爲異身。。，。其母問曰：“汝複從牛醫兒來邪？”對曰：“良不見叔度，不自以爲不及；既睹其人，則瞻之在前，忽焉在後，固難得而測矣。。，。；？在國謹節，終始如一，稱爲賢王。。，。

建初元年，大旱谷貴，終以爲廣陵、楚、淮陽、濟南之獄，徙者萬數，又遠屯絕域，吏民怨曠，乃上疏曰：臣聞“善善及子孫，惡惡止其身”，百王常典，不易之道也。。，。、遂隱居精學，博貫《五經》，兼明圖緯。。，。有風後者，是焉亮之，察三辰于上，迹禍福乎下，經緯曆數，然後天步有常，則風後之爲也。。，。

”卓部曲將李傕、郭汜等先將兵在關東，因不自安，遂合謀爲亂，攻圍長安。。，。、現在，朝廷恩澤宣明和洽，天下渾然一統，各方的億萬百姓，交換貿易券契，至于遵循已有的東西還忙不過來，哪裏還有什麽功業可以建立！成就事情有三個方面，其中言論列在下等；列在下等的尚且不能指望，怎麽能夠指望那兩個方面呢！“這時候士大夾如雲，儒士成林，走對門路的人像風一樣舒展得志，而迷失道路的人淪于微賤荒野，際遇難于要求，趕上投合就算幸運。。，。；！天下之心，國家大臣曾經讀《詩經》，讀到鴻雁于野之勞，傷感建築之勞，每每都長歎不已，讀到中間便感歎良多。。，。

貴清靜者，以席上爲腐議；束名實者，以柱下爲誕辭。。，。；尚書郭虔、應賀等見之歎息，共上疏稱舉忠直，欲帝置章禦坐，以爲規誡。。，。、又有人掠奪百姓，卻都假托是尊府之命。。，。