如果像這樣打官司，什麽冤屈能得以申訴呢?正直之士心懷怨恨而得不到申訴，狡猾之吏行奸邪越軌之舉卻不被定罪，這就是爲什麽小民容易受侵害，而天下爲什麽多困窮之人的原因。。，。比年災異，可謂多矣，皇天之戒，可謂至矣。。，。本性邪惡之人，是百姓中的豺狼，雖然被放歸入山澤，但終無悔改之心。。，。故先命玄聖，使綴學立制，宏亮洪業。。，。如此，則百福是荷，慶流無窮矣。。，。

何況獨掌國家大權，擅自傳給後嗣，怎可鞭笞叱咤，而使他們完全聽憑我的使喚呢?現時政務破敗，風俗變易，純樸之風已經喪失，智謀已經出現。。，。若久不赦宥，輕與張角合謀，爲變滋大，悔之無救。。，。

羌豪帥感奂恩德，上馬二十匹，先零酋長又遺金鐻八枚，奂並受之，而召主簿于諸羌前，以酒酹地曰：“使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷。。，。；後來窦景恢複官位，派遣掾夏猛私下謝張酣說：“鄭據是個小人，我被他所侵害冤枉。。，。順帝即位時，曹騰擔任小黃門，升爲中常侍。。，。九真以打獵爲業，不知道耕地種糧，老百姓經常到交趾去買糧，往往弄得窮困不足。。，。到永平之時，承續光明延續太平，在三雍即明堂、辟雍、靈台舉行盛大儀式，施行君臣穿著衮龍之朝服，發布辭藻恢宏的诏命，申述至美大同，弘揚世廟，修正予樂。。，。、另外應該利用交址、董州上計吏之往來，買賣珍寶，收取他們的稅利，這就是武帝時所謂的均輸的制度。。，。、

後調任巴郡太守，又被留在朝中擔任侍中。。，。從長史以下官吏，沒有不震驚和收斂行爲的。。，。衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、曆算。。，。、

”沮授說：“現在接來天子，在道義上是合理的，在時機上是合宜的。。，。願陛下遠看強秦之滅亡，近察哀帝、平帝之變動，得失昭然若揭，禍福明明白白。。，。、鮮卑數犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。。，。大將軍梁商特辟舉茂才，四遷尚書令，出爲齊相。。，。

父楊，以恭孝稱于鄉闾，不應州郡之命。。，。荒廢政務，遣棄人物，縱逸滿流，無所不用其極。。，。數加賞賜，甚見親信，在朝臣右。。，。派大鴻胪持節護送，派歌舞伎藝人奴婢吹奏表演者全部跟隨，可以乘坐有屏幕的車子，手持兵器弓弩，邊走邊打獵，盡情娛樂。。，。

李膺作風性格清高簡約，每次見符融，總杜絕其它賓客，專聽他的談論。。，。天子下诏回複說：“楚王誦讀黃老的微言大義，崇尚佛教的祭祀，曾齋戒三個月，對神發誓，有什麽嫌疑，會有如此的悔恨？還是還回贖物，用來幫助在家受五戒的佛教徒和僧侶的豐盛佳肴。。，。？追擊征討向南渡過黃河，派軍吏田晏、夏育募集勇士先登，懸下繩索互相牽引，又在羅亭打了一仗，大敗敵軍，斬殺敵軍酋長首領以下兩千多首級，活捉俘虜一莴多人，賊人全都奔散逃跑。。，。、兵動若神，謀不再計，摧強易于折枯，消堅甚于湯雪，旬月之間，神兵電埽，封屍刻石，南向以報，威德震本朝，風聲馳海外，雖湯、武之舉，未有高將軍者也。。，。、