"律師又問荊州前大明寺內的旃檀佛像，據說是優填王所制造的，被依傳從那裏來帶到了梁朝；如今京城長安又有一個這樣的檀木佛像；這兩個之中哪個是本像？天人答道："大明寺裏的那個是本像，梁高滅亡後，佛像來到了荊州。。，。；？宗仁用別的船上三峽，從荊州出發不到十天，所乘的就船失去了纜繩，篙杆和槳橹都不能控制。。，。然而出現這種東西，也並不是吉祥的征兆。。，。然而連名字也是以前定下來的，況且官職和壽命呢？　　李棲筠　　李大夫棲筠未達，將赴選。。，。？

既複命，副將與生不相得，遂告于裴雲："樂某以官軍虛實露于賊帥，昵之，故贈女口。。，。官吏便送他回家，看見親屬恸哭。。，。忽遇一船人來此渚中，聞其呻吟，哀而救之，扶引上船，與踏血拔釘，良久乃活。。，。見諸人持千余牙盤食到，以次布于僧前。。，。"棄之而走虎于臨漳修治舊塔，少承露盤，澄曰："臨缁城內有古阿育王塔，地中有承露盤及佛像，其上林木茂盛，可掘取之。。，。

或有怪之，乃題詩于竹上曰："欲知吾道廓，不與物情違。。，。我是荥陽人，先父曾在此州作州牧，但未滿一年家禍不斷，父親就去世了。。，。人們都說他有燒煉丹藥點化金銀的法術。。。

蔡州有一個念金剛經的人，郡中的人都很敬重他。。，。在阆中時，屬亢旱，刺史劉浚令祈雨，僅得一遍，遂獲沛然。。，。而後他蘇醒，自己推開薪柴回家。。，。

他與同伴數十人住在山裏，與世隔絕。。，。病終本邑，香氣充村，道俗驚怪，而莫測其緣。。，。那時在岸邊住戶中有個叫文欣的人，他母親有病，醫生說必須用髑髅的骨屑作藥吃，吃後立刻就能好。。，。每次與妻子對坐著吃飯，就有幾十頭老鼠出來，有黃色有白色的，有青色有黑色的，用木杖驅趕，那些鼠就抱著木杖叫喚，其余的妖怪事，不能一一都說出來。。，。

鸠摩羅什極力拒絕，向呂光苦苦哀求，呂光卻說："道士的操行，不過像你父親而已，爲什麽要拒絕。。，。等到這樣的秋天來臨時，又未曾不感到傷懷與悲哀。。，。我不得入泥洹，住在西域，當相助通，可時時設食。。，。周珰于是出家，字爲昙嶷，誦讀經書二十多萬言。。，。禅師後來參悟得道，住在林慮山。。，。琮說："我要入關，請安排一頓飯，我吃完就走。。，。

東吳天紀四年四月孫皓投降晉朝，九月，僧會染病去世，這一年也是晉朝太康元年。。，。"又到眉州，住了十多天，冬至前一天，留住在眉州西面的正見寺。。，。　　張和思　　北齊張和思，斷獄囚，無問善惡貴賤，必被枷鎖杻械，困苦備極。。，。左軍李生與行官楊鎮亦投舍中，李有一馬。。，。因頒诏郡國，各于精舍塑觀世音菩薩像。。，。三兒很高興，說："你既然給我盡心治病，我也應該盡心爲你定一生的命運。。，。

上公有一天晚上夢見了一個老太婆，穿著青布的衣服，向他拜了一拜，就告辭而去了。。，。（出《法苑珠林》）　　伏萬壽，是平昌人。。，。在甲申那年，是蜀少主出生的日子，官屬們都拿著薪俸來營齋。。，。代下將還，王要伏（"要伏"二字據明抄本補。。，。"元昌歎羨良久，令人送回，因此得活。。，。"便放重生，至門前，所追吏雲："坐追判官遲回，今已遇捶。。，。

後李林甫擅權于內，安祿山弄兵于外，東都爲賊所陷。。，。如今北山玉華寺，荊州長沙寺，楊都高悝寺以及京城長安崇敬寺內的佛像，都是阿育王第四個女兒所造的。。，。將死能言曰："吾先身只殺汝，汝今遂並殺害我母子，既是緣對，應爲汝死。。，。

"病甚，遣請之，適值不在，應尋氣絕，數日而蘇。。，。若犬夫猿夫鬼夫水之國，博知者已知之矣，故略而不論。。，。