喝醉之後，王賈就請求說："姨母既然是神仙，爲什麽不讓我看看你的樣子呢？"姨母說："陰間和陽間的道路不一樣，爲什麽要見我呢？"王賈說："姨母不能露出全身，就請露出半張臉來；不然，露出一只手一只腳也可以，如果不讓我看看，我也是堅決不離開。。，。；？漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虬辇而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麽能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麽？"于是指馬明生向安期說："這個人有心向慕，大概可以教誨。。，。？致于日中，則白氣連天；承以玉盤，則紅光照宜。。，。；其婢即瘥如故，言見兵馬形像，如壁畫神王，頭上著胡帽子，悉金钿也。。，。越溝壑淩高山，一轉兒就過去了，一點也不覺得險峻。。，。

"老子將要出關西去，打算登昆侖山。。，。走了幾百步後，又近了一個大門，門內樓閣重重，花草繁茂，好像不是凡人住的地方。。，。段恝學《周易》超過一年，一天比一天明白，占蔔算卦，說話如神。。，。"他父親不太相信，讓茅君驗證一下。。，。一百年之後你還能活，這是太陰煉形的道術，也就是地仙。。，。董奉每次進食都像鳥一樣騰空來到座位，吃完了就飛走，別人常常無所察覺。。，。

道士就告訴他只有改惡從善才是出路，讓他發誓扔掉弓箭從今以後不再殺生害命，然後授給他《智惠上品十戒》，並給他安排了素食讓他吃。。，。升乃脫己衣，買絹而償之，殊無吝色。。，。

一旦衆人謂底老曰："加其醞，更一飲，不複來矣。。，。正在船中吃飯中間，忽然看見從西面來了一隊打旗幟和符節的隊伍，將近有一千人。。，。德宗意不解，雲："卿以爲甯王姻懿耶？甯王以庭芝妹爲妃，以此論之，尤爲不可。。，。？這個人曾經在青城山下采藥，遇到一棵大薯藥，往下挖了幾丈深，發現它的根漸漸粗大，像甕那麽粗。。，。

老翁問張舉是怎麽回事，張舉說："你遇到的那兩個人是仙館丈夫，他們下棋時喝的是玉漿，你吃的井中黑泥就是龍穴石髓。。，。不一會兒，他醒了，那音樂的余響還像在耳中。。，。象這樣一直過了六七天，竟然聞到食物的味道就覺得臭，從此不再吃飯，過年過節時偶爾吃三四顆棗，父母就讓她出家當道士。。，。又玄既寤其事，甚慚恚，竟以憂卒。。，。

你的奶奶和姑姑幾個人都在，你要見她們嗎？我先去告訴她們。。，。？曰："少玄雖胎育之人，非陰骘所積。。，。她的父親望著她流下悲傷的眼淚。。。其大要以心死可以身生，保精可以致神。。，。又說："這座山千百蛇蟲，全部被驅逐向西去了，完全用龍來鎮守此山。。，。曬幹了的難將息，一邊采一邊吃，柏葉還有汁液，容易使人清爽獲益，大體上說，柏葉、茯苓、枸杞、胡麻，都能常年見到，可以試驗。。，。、

崔炜住在南海，性情豁達，不管理家産，很崇尚豪士俠客。。，。"言畢，即見橋亘嶺傍，直至郡城。。，。葛玄曾經在一座廟前走過，這個廟裏的神常常使過往行人走不到百步，就下馬下車。。，。（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。鄭生被請到客廳內，不一會兒，點燈燭，擺酒菜。。，。有一天牛死了，他的妻子對他哭泣，歎道："全家人的衣食供給，全憑這頭老牛，牛已經死了，靠什麽維持衣食呢？"慈母山上的一位道士，每次路過他家，就要在他家住上一些日子。。，。？

經過三年，神通已經二十多歲了，就有些想念人間。。，。王旻雖然擅長服食藥餌，卻常常喝酒喝個不停。。，。（出《神仙傳》）張道陵是沛國（今江蘇省沛縣）人，原是太學中的書生，精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。，。、謝自然又有了神力，每天走二千裏，有時走一千裏，卻沒有人知道她走了。。，。有車馬而常不乘，或數百日，或數十日，不持資糧，還家則衣食與人無異。。，。攀登險山峻嶺，韋君幾乎支持不住，老頭卻行步如飛，老頭回頭看著韋君微笑。。，。

真伯于是起來，才看到她所留下的詩："君子竟執逆，無由達誠素。。，。"俊辭曰："此歸路遠，何由可知？"道士曰："與汝圖之。。，。？

至嵩山虎口岩石室中，得黃帝《陰符》本，絹素書，緘之甚密。。，。"旬日，須發再生，肌膚充潤，所疾頓愈，眼明倍于尋常。。，。大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。。，。契闊途徑，艱苦蹊路，于今十三年矣。。，。"養母一聽心裏很難過，就撕下一塊青衣裳布給東方朔包紮腳傷。。，。

夜裏就把頭發下垂在盆中，那些酒就順著頭發滴進盆裏，曲藥的香味，總是一毫不減。。，。'靈'就是神靈，'寶'就是精氣。。，。"應聲有雷電霹雳，赤光照耀滿屋。。，。