陳龜認爲單于未能管好部下，就逼迫單于，單于和弟弟左賢王都自殺了。。，。彥推遁甲，教以時進兵，一戰破賊，燔燒屯塢，徐、兖二州，一時平夷。。，。、

要是邊讓生在唐堯、虞舜時候，也就僅次于“八元”和“八凱”，要是趕上仲尼時候，也就在顔回和冉求之後，這豈是一般的平庸之輩！品位名聲，也應當超出一般人。。，。！、桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。九月，匈奴單于於除鞬叛，遣使發邊郡兵討之。。，。

左部向北經過西海到達河雲北面，右部從匈奴河的西面繞過天山，向南渡過甘微河，兩軍相會，夜間包圍了北單于。。，。費長房自此能夠醫治各種疾病，鞭打衆鬼，並且能驅使土地廟裏的神只。。，。假使軍隊到了那兒，死亡的人一定很多，雖然不足以抵禦敵人，那就將重新征調人馬．這是切割心腹來彌補四肢。。，。向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。吾雖小宰，猶有社稷，苟赴期會，理文墨，豈本志乎！”乃更大作講舍，延聚生徙數百人，朝夕自往勸誡，身執經卷，試策殿最，儒化大行。。，。！又說：“臣下不聽從國君之言，稱作不火。。，。

曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。範式便身穿爲朋友服喪的喪服，到元伯下葬的那天，驅車前往。。，。那裏的老人說，曾經在海中得到一件粗布衣服，衣服的形狀像中等個頭的人穿的，但兩只袖子有三丈長。。，。本注曰：《漢舊注》公令史百石，自中興以後，注不說石數。。，。葛龔生性慷慨，勇猛而有氣節，勇力超過常人。。，。

皇帝雖然沒赦免歐陽歙，但召見了高獲。。，。東漠裁撤驿官、別火二令、二丞，以及郡邸長、郡邸丞，由令郎掌管郡邸事務。。，。、

可以對他們加以籠絡安撫，他們歸順了就接受下來但不去迎接，反叛了就放棄而不去追趕。。，。接著他們共同分割城邑邦國，互相封賞。。，。臧武仲說：“孟孫不喜歡我，這是給我的蘂劑；季孫喜歡我，這是外表好看實際爲一種疾病。。，。；武帝滅朝鮮，以沃沮地爲玄菟郡。。，。曹操多次寫信要他來，又吩咐郡縣打發他上路，但華佗自恃才能，厭倦世事，仍然不肯來。。，。”八能之士分別在笏板上寫上要說的話。。。

這時賢派太子、國相率領幾個國家的軍隊有二萬人，攻打休莫霸，休莫霸迎戰，莎車軍隊戰敗逃走，一萬多人被殺。。，。、京城因此而流傳說：“今年是封諸侯之年。。。屬官，每縣、邑、道，大者置令一人，千石：其次置長，四百石；小者置長，三百石；侯國之相，秩次亦如之。。，。；、修治吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，五等封爵所持的玉，三孤所持的玄、踴、黃三色帛，卿和大夫所持的羔和雁，士所持的雉．這一切都是見面禮。。，。、至元和二年，小終之數浸過，余分稍增，月不用晦朔而先見。。，。

他長大後，能文能武，他立自己爲夜郎侯，以竹作爲自己的姓氏。。，。”于是積薪柴聚茭茅以自環，扌冓火其旁，將自焚焉。。，。求後合朔，加度二十九，加分四百九十九，分滿蔀月得一度，經鬥除二百三十五分。。，。折像通曉《京氏易》，喜歡黃老的言論，到折國去世時，折像想到收藏多失去也多的道理，就將金銀布帛和資産，周濟親戚遠族。。，。

從立春到立夏，直到立秋終了，州郡封國都普降及時雨。。，。常疾世多利交，以邪曲相黨，乃著《破群論》。。，。至于宣、元之世，遂備蕃臣，關徼不閉，羽檄不行。。，。、衡進至操前而止，吏呵之曰：“鼓史何不改裝，而輕敢進乎？”衡曰：“諾。。，。？

元初七年，郡界有芝草生，太守劉祗欲上言之，以問檀。。，。夏曆漏刻隨日南北爲長短，密近于官漏，分明可施行。。，。及北鄉侯病，郃陰與少府河南陶範、步兵校尉趙直謀立順帝，會孫程等事先成，故郃功不顯。。，。、永甯元年，乃遣嗣子尉仇台詣阙貢獻，天子賜尉仇台印绶金彩。。，。十月癸未，有流星大如桃，起天津，西行六丈所消。。，。

建光元年，京城及郡國二十九處陰雨連綿損壞莊稼。。，。本注曰：皆掌治民，顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計于所屬郡國。。，。十多天時間中，包鹹清晨夜間誦讀經書，鎮靜自如，抓他的人很驚異，就放了他。。，。