"真君上船後又對船工說："你就呆在船艙裏吧，關上艙門不要出來，如果你覺得船走得太快，千萬不要向外偷看。。，。關于陰陽交合的原理，只能靠自己去推斷體會，怎麽能說得出來呢？所以覺得你問得很奇怪。。，。？至邏谷口回望，千岩萬壑，無有遠路。。，。蔡經的父母私下問蔡經王遠是位什麽神，住在哪裏。。，。越州裏有一座寺院，名叫寶林寺，寺院裏有魔母神堂。。，。石匣中有符箓幾十軸，用黃色的細絹做幅。。，。

（出《杜陽篇》）　　羅浮先生軒轅集，已經幾百歲了，但容貌並不衰老。。，。他們不是見到我了嗎？我既不是四個黑眼珠，也不會和他們談論道術，他們還見我做什麽呢？我該走了。。，。？"顧者曰："予固異人，有少失，谪于下賤，合役于秀才，若限不足，複須力于他人，請秀才勿變常，庶卒某事也。。，。幾年後，李林甫爲了自己的地位更加鞏固，就排除異己，把很多人抓進了監獄，枉殺了不少好人，把那位醜道士的告誡完全忘在腦後了。。，。"其他的人都小心謹慎地來看，個個惶懼失色。。，。唯肇獨以修道爲務，不知師匠何人。。，。

嘗夢一女子，衣青衣，挑笑牖間。。，。費冠卿在外悚立等候消息，很久也沒有回複，就懷疑劉縣令不許可，就把鄭相國的書信交給守門人。。，。但他的性情愛好道術而沈浸在其中，每逢遇見道士，就拜他做老師，並給予資助。。，。朝列士庶，觀者填隘山谷，莫不瞻禮歎異。。，。題寫的內容是："蒼龍溪新宮銘，紫陽真人山玄卿撰。。，。開元年間，又有人發現他隱居在終南山，與宣律師相來往，宣律師常常來來往往地向他參學請教佛教宗旨。。，。

但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、後見市中有一道士，初起召問之曰："吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十余年，莫知死生所在，願道君爲占之。。，。"不一會兒，有個仙人的騎從，來招使者與囚犯一起過來。。，。（出《宣室志》）　　河中永樂縣道淨院，地處蒲中的勝境，有幾十個道士寓居那裏。。，。"說完就解開衣帶取出三丸藥，穿到一根枯幹的樹枝的梢上，又對李球說："路旁如果看見有奇怪的東西，用藥指它就不會被傷害。。，。

法術運用精妙以後，就入蜀遊曆各名山，率身行教。。，。遂登岩告靜，自稱"華陽穩居"，書疏亦以此代姓名。。，。迳達大帝之所，命以玉杯霞漿賜之。。，。我正爾暫北到玄洲，東詣方丈，漱龍胎于玄都之宮，試玉女于衆仙之堂。。，。

船在海上像箭一般疾馳，不到十天就到了東萊郡。。，。"女亦微笑曰："雖然，更爲吾搗藥百日，方議姻好。。，。"乃引神通入水中，謂通曰："我入之時，汝宜隨之，無憚爲也。。，。神通出了洞府，覺得很高興，洞穴崎岖難走，神通就憑藥來資助體力，走了七十多天，才到人間。。，。蕭敬異之，問其年，乃三百二十七年矣。。，。

從此之後，劉晏常常想起這件事，卻不能找到那些人。。，。其婢即瘥如故，言見兵馬形像，如壁畫神王，頭上著胡帽子，悉金钿也。。，。

　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。于是他坐著八匹駿馬拉的車奔赴西北戎族聚居的地方，爲他駕車的是周時最有名的馭手造父。。，。"賈玉倉皇徙居，俄頃之間，官舍崩沒，白浪騰湧。。，。大都此藥，經十六節，已爲中品。。，。環光的玉每到積陰將散，久熱將雨，就有衆寶交相發光，照耀岩嶺。。，。（出《集仙錄》）　　魯妙典是九嶷山的女仙官。。。

到了太初元年十一月乙酉日，天火焚燒了供奉真經的柏梁台，存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷，連同裝經書的匣子一起不見了。。，。、于是對其妻謂暹曰："吾第三天人也，有罪，谪爲世人二十五年，今已滿矣。。，。使者乃指獸，令發一聲，獸舔唇良久，忽如天雷霹雳之響。。，。

　　昌容　　昌容者，商王女也，修道于常山，食蓬蔂根二百余年，顔如二十許。。，。但能消災治病，救濟百姓，不知服食藥物。。，。出門走了幾裏，元瑰就讓人打聽他來時的那個地方，那地方已經沒有蹤迹了。。，。殿壁上高列真仙之名，如人間壁記。。，。"到了茅公說的那天賓客們都來了。。。

永洛于是謊稱從馬上跌落腰部受傷，不能前去赴命。。，。那一年青州的小孩長惡病，李清醫治的，沒有不立即就好的。。，。