故聖人升高據上，則以德義爲首；涉危蹈傾，則以賢者爲力。。，。；”傕等然之，各相謂曰：“京師不赦我，我當以死決之。。，。父卒，讓國于異母弟荊鳳，顯宗高其節，下诏許焉。。，。老氏之經曰：“大丈夫處其厚不處其薄，居其實不居其華，故去彼取此。。，。

吏托報將之怨，子思複父之恥，載贽馳車，懷糧步走，交構豪門，競流謗讟，雲臣私報諸羌，謝其錢貨。。，。立十五年去世，子隱王劉賓嗣位。。，。建和二年，改封皇帝弟都鄉侯劉碩焉平原王，留在博陵，奉祀劉翼後。。，。贊曰：昊翁溫厚愛人，義氣剛烈于天。。，。傅燮豈能尋求私下的賞賜!”趙忠更加懷恨在心，但害怕他的聲望，不敢加害于他。。，。

所以肉刑不能制止人做壞事，只能阻擋人回心向善罷了。。，。衆論既異，憤憤不得意，而未有以相奪，中常侍曹騰等聞而夜往說冀曰：“將軍累世有椒房之親，秉攝萬機，賓客縱橫，多有過差。。，。他們豈樂于處困境嗎？祇是知道此時是不可安樂的。。。？烈罵曰：“死卒，父楇而走，孝乎？”鈞曰：“舜之事父，小杖則受，大杖則走，非不孝也。。，。？

竊惟王命之重，載在篇典，當令縣于日月，固于金石，遺則百王，施之萬世。。，。當時巨鹿張角假托大道，誘惑百姓，劉陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢聯名上疏談及此事，說：“聖王以天下之入耳目作爲枧聽，所以能什麽都聽見看見。。，。、明令近臣宦豎們，必需遵守法紀；如有不肯改悔者，就得給以應得的處罰。。，。；升之司馬，辯論其才，論定然後官之。。，。

桓帝以博士征，拜議郎，與朱穆、邊韶共著作東觀。。，。、诏書以其所立條式，班令三府，並下州郡。。，。”太後大怒，隨即征召張忠爲司隸校尉，以此相威脅。。，。貴戚主人因希望他的宅吉利而起好名，想要他的門堅固而制作鐵的轉軸，最終他們破敗的原因，不是因爲苦于禁忌少及門轉軸的朽壞，而是常常敗于聚斂財貨和竊位驕縱而已。。，。公業等與侍中伍瓊、卓長史何颙共說卓，以袁紹爲勃海太守，以發山東之謀。。，。、