嚴損之曰："公從此爲京官訖，即爲河北二太守。。，。就告訴手下官吏，界內有敢拆毀佛堂的人處死。。，。她把在地獄見到的情況告訴了丈夫，丈夫便去托妹夫趙師子給寫《法華經》。。，。就給他准備了一些照明用的蠟燭。。。因此可以知道，玄宗是應了上蒼的旨意，來統治國家時間很長，難道是沒有根據的嗎？　　喬琳　　喬琳以天寶元年冬，自太原赴舉。。，。？說初有一百許人，縛稚宗去，數十裏至一佛圖，僧衆供養，不異于世。。，。

苑常以役匠既多，道俗奔湊，欲與岩前造木佛堂並食堂。。，。從小到大，多次患重病，由于他誦讀經書，沒有不好的。。，。來日龍花會上，還能與諸位相逢。。，。到了冥司，看見一個象大王的人，問："師傅平生有什麽功德？"回答說："常念金剛經。。，。？"于是隨手就扯出壓在柱下的衣服。。。　　朱貞　　梁秣陵令朱貞，以罪下獄，廷尉虞獻者覆其事，結正入重。。，。

此乃大士大功，並非常人之境界，不必在此評斷，只管信仰就是了。。，。"上公覺而異之，遂自取筆寫于寢壁，同住僧徒亦無有知之者。。，。

說："府君感謝你早晚禮拜，所以派遣我們來迎接你。。，。"應恐，謂曰："放我，當與君一升酒。。，。然後仰起頭看屋，又俯下身子指武帝的腳，忽然間就不見了。。，。爾後經時，和尚于嵩山嶽寺與弟子百余人，方講華嚴經，沙彌亦在聽會。。，。初猶日中一兩如此，其後病甚，刺者稍數，瘡痍變遍體，呻呼不能聲。。，。

（出《冥報記》）　　唐朝武德年間，河東有個練行尼名法信，常常誦讀法華經。。，。等魏明帝之初，發現兩塊石頭漸漸的靠近了，就象皇宮門前兩邊的望樓那樣的形狀。。，。後因破梨，梨汁浸漬，乃加膿爛。。，。但也懂得仁政而不輕易殺人，看著治理國家的政策法律，並不敢凶暴。。，。"問女娲已前可問乎，對曰："蛇身已上，八風均，四時序。。，。在古文字中，光字確實從烡（意爲火兒）而來。。，。

"又問："今西京城西高四土台，俗諺雲：是蒼颉造書台。。，。姥有一錢，則爲女時母所賜也，寶之六十余年。。，。

　　萬回　　萬回師，阌鄉人也，俗姓張氏。。，。新宅在清溪的西面，舊宅是現在的湘宮寺。。，。他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。妻兒圍著他哭，說他已死了七天了，只是心口上還溫熱。。，。果見一僧念金剛經，即閉目俯伏。。，。司徒左長史王筠難之曰："書傳所載，女國之東，蠶崖之西，狗國之南，羌夷之別種，一女爲君，無夫蛇之理，與公說不同，何也？"公曰："以今所知，女國有六，何者，北海之東，方夷之北，有女國，天女下降爲其君，國中有男女，如他恒俗。。，。？