積度加鬥二十一度，加二百三十五分，以宿次除之，不滿宿，則日月合朔所在星度也。。，。十六個大瓦杯，每杯容積焉三升。。，。案雲台火災由殿頂燃起，椽子頭數百根，同時起火，仿佛懸挂數百盞華燈，當日全部燒盡，又延燒到白虎門、威興門、尚書台、符節台、蘭台。。，。、”這就是開始行用《四分曆》庚申元的诏書。。。《尚書考靈曜》載“鬥宿二十二度，沒有余分，冬至點在牛宿初度”。。，。

又惟機密端首，至爲尊要，複非臣香所當久奉。。，。範式抓著靈柩的繩索在前面引路，靈柩這纔向前移動。。，。且好仁惡殺，蠲敝崇善，所以賢達君子多愛其法焉。。，。永甯元年，撣國王雍由調複遣使者詣阙朝賀，獻樂及幻人，能變化吐火，自支解，易牛馬頭。。，。光武腰懸龍淵寶劍，額上舉著锳鉚大戟，任命將帥出征，親自調派大軍作戰，南面捉住了公孫述，北面打退了強大的胡人，西面平定了隴、冀，束面占領了洛陽。。，。、

單于比立九年薨，中郎將段郴將兵赴吊，祭以酒米，分兵衛護之。。，。及雒陽市長、荥陽敖倉官，中興皆屬河南尹。。，。、到六年，靈帝崩，大將軍何進以內寵外嬖，積惡日久，欲悉糾黜，以隆更始冗政，而太後持疑，事久不決。。，。

操累書呼之，又敕郡縣發遣，佗恃能厭事，獨不肯至。。，。爲人嗜酒，不拘小節，果敢自矜，然笃于義。。，。

二爲半，三爲太，不盡，三之，如法爲強，余半法以上以成強。。，。，以後有聖人出世，再糾正禮儀錯誤。。，。千載不作，淵原誰澄？譯文:《漢書》記載魯國人申公從浮丘伯那裏繼承《詩經》，爲《詩經》作了訓釋，這是《魯詩》；齊國人轅固生也傳授《詩經》，這是《齊詩》；燕國人韓嬰也傳授《詩經》，這是《韓詩》：三家都立爲博士。。，。；？谒者引導各侯爵王爵在殿下站立，面向西，以北爲上；宗室各侯爵和四姓小侯爵在後邊，面向西，以北焉上。。，。；〖楊氏〗〖鄡〗〖下曲陽〗有鼓聚，故翟鼓子國。。，。耕時，有司請行事，就耕位，天子、三公、九卿、諸侯、百官以次耕。。，。、

近小使車，蘭輿赤毂，白蓋赤帷。。，。七月乙未，熒惑行輿鬼中，犯質星。。，。

其後增加劇曹三名，合計二十一名。。，。各部族的夷人聽說大軍來到，都放棄堡壘逃走了，劉尚俘獲老弱夷人，得到糧食、牲畜。。，。、

《詩》博土三名，魯《詩》、齊《詩》、韓氏《詩》。。，。、二十六年冬，以前叛變的五位骨都侯的兒子又率部衆三千人投奔南部，北單于派騎兵追擊，將他們全部俘獲。。，。奉養三老、五夏的禮儀，先選擇吉日，司徒奉上太傅或傳經儒師、從前經師的名字，選取其中德行美和年齡高的一個人做“老”，德行年齡處第二位的做“更”。。，。、明年春，邪龍縣昆明夷鹵承等應募，率種人與諸郡兵擊類牢于博南，大破斬之。。，。今國家無德，恩不及遠，羸弱何辜，而當並命！夫長平之暴，非帝者之功，咎由太守長吏妄加殘戮。。，。！又免去沿邊八個郡的全部租稅和勞役。。。

若曰：不當廢太子以自剪，則火不當害先陵之寢也。。，。序主簿韓遵、從事王忠持屍歸斂。。。、夏至陰氣應，則樂均濁，景短極，蕤賓通，土炭重而衡低。。，。第二年冬天，揚州刺史臧曼、丹陽太守陳寅，攻打盜賊苴康，斬首幾千級。。，。、

每月月初月終，巡枧各處陵墓桐廟。。，。”帝從之，于是始複置校尉于上谷甯城，開營府，並領鮮卑，賞賜質子，歲時互市焉。。，。所以在永初年問，羌人各部族像蜂群一樣突起。。，。冬至那天陽氣應律，則樂音高，晷影長，黃鍾律管通透，土炭輕而衡器仰起。。，。四月己卯日，大赦天下，改建武三十二年爲建武中元元年，使博、奉高、嬴三地不上交中元元年租糧和畜草。。，。、靈帝熹平五年，各夷族反叛，抓去了太守雍陟。。，。