（出《廣異記》）　　天寶末年，宣州有一個小男孩兒，他的家與山靠近。。，。他的妻子是高陽的許氏，武德初年得病死去，過了四天又蘇醒過來。。，。大和三年，妻賀，常以女工致镪。。，。這時啓主人鄧全賓家有個女兒，容貌姿色端莊美麗，但常常被鬼魅所迷惑，凡是給她治病的，沒有人能治好她。。，。後來有個叫許元長的人，善于捉鬼，江從事就讓他用符術制服它。。，。

突然有雷鳴震得房檐都在顫動，好長時間雷聲也不平息。。，。豈他日作朽蠹之薪，同入爨爲煨燼耳？"大槐曰："雀鼠尚貪生，吾焉能辦此事邪？"槐曰："老兄不足與語。。，。？果實每到成熟期就裂開，一群蚊子從中飛出，所謂果實只是個空殼罷了。。，。既而複慮離車追逐，複捕取放別池中。。，。奴從屏外窺之，見官問守衛人曰："昨日壓脂多少乎？"對曰："得八鬥。。，。？

讓人來察看，只見穿孔處好象用刀割的一樣，裏面有個東西隱藏著，就象一條龍蟠在裏面的樣子。。，。千裏馬不馳騁就是跑不快的劣馬，美玉不從璞中剖出來就是頑石。。，。把雕琢剩下的石屑，又放到原來的地方。。，。有三四百人，立于一面，次當入镬，相抱悲泣。。，。隋文帝楊堅將佛教神尼的骨頭匣子分別放在東閣下面的石室之中，庾信在岩石上刻文字進行記載。。，。又在塔座下設了很多席位，閻王跪下。。，。

那裏說的'甸服'，即是五百；'黃鍾'即是十一。。，。；半壁銜土棺，棺下有木，橫亘之。。，。壯夫初不見其母，欲回，度琢必不信，遂抱持三子，至其家藏之。。，。楊伯成困暇之余沒事做，就親自來到田間，看人家割麥子，正在樹下休息，忽然來了一位道士。。，。唐代乾符年間的中期，忽然有一天白狐到溫泉來自己洗浴，不一會兒，水氣升騰霧氣翻滾，刮起一陣大風，變成一條白龍，升天而去。。，。

辛察和車夫都認得昨夜寄存錢的地方，就找那個開門的女人。。，。"使曰："某棹舟深入，見者累百人，敢绐乎？"陸不言，既而傾諸盆，至半，陸遽止。。，。？讓之方歎棲遲，獨行踽踽，已訝前吟翁非人，翁忽又吟曰："洛陽女兒多，無奈孤翁老去何？"讓之遽欲前執，翁倏然躍于丘中，讓之從焉。。，。？葬訖，有一書生過其墓，歎曰："葬壓龍角。。，。

老婆孩子都很驚怪，問這是怎麽回事，他全都說了。。，。　　衡山的石楠花，有紫色的、碧綠色的、白色的三種。。，。、崔紹家裏經常供奉的神像，是一字天王，已經供了兩代。。，。　　淩霄花　　淩霄花中露水，損人目。。，。文志父母怕令卿再活過來，用布條勒了又勒。。，。因哽咽悲涕，向乘雲："母老子幼，漂寄異城，奈何而死。。，。

庭槐大可數圍，枝條甚茂，拔其根莖。。，。（出《錄異記》）　　有一個天台山和尚，在乾符年間，從天台山東面的臨海縣境內，找得一個洞穴。。，。到了盛夏，皇上把玳瑁盆放在殿內，裏邊裝滿水，讓宮中的女官拿著金銀勺，酌盆裏的水互相澆灑，以爲遊戲。。，。東西向的小山變成了南北向的，而峰巒草木一無所傷。。，。"那胡人少年拿著公文進去給大夫，大夫依照中丞的批示辦了手續，郜澄就出了大堂，又來到通判的廳堂。。，。胡見大驚曰："郎君何得此寶珠？此非近所有，請問得處。。，。？

又寫《法華經》一部，福多罪少，所以不應該死。。，。嫁女取婦家，恒五升面二雙雞，禮士大夫。。，。官人覺得奇怪，就跟了進去，只見那人和驢跑到一棵大槐樹下便不見了。。，。三年後要埋葬他們時，看見靈柩上化作兩個人，有時相互擁抱好象躺臥睡覺時一樣，人們都嘲笑他們。。，。秦氏來到水邊，那男人有一個金瓶，取來水一起喝，以後就有了身孕。。，。　　王璠　　太和中，王璠廉問丹陽。。，。