子非李紳乎？"對曰："某姓李，不名紳。。，。？童子走到喝酒的地方，說道："老人讓給這個人一杯酒喝。。，。又戲谑地說："我在沙中曾經藏著果子，現在也應當還在。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　韋蒙的妻子許氏，住在東京翊善裏。。，。實在應該學習唐堯虞舜的無爲而治，繼承文帝景帝的儉樸節約作風，放棄寶劍不佩帶，放棄名馬不乘坐。。，。到了申時明月出來了，各位真君各作迎月詩，其中一個真君的詩說："日落了雲煙和水都變成了深黑色，骊珠的顔色是否會無光呢？寒冷的月光射出千萬裏，好似白霜遍及千家門。。，。？修道要在山林中靜靜地居住，山下不宜鄰近村寨，至于城郭就更不可以了。。，。

走到保定郡，李泌稍有懈怠，事先在院子裏睡著了，肅宗來到，走進院子，不讓人驚動李泌。。，。嚴公绶有一個妹妹，學佛教，曾說："佛教與道教根本不同！"而且她對哥哥與道士交往很生氣。。，。！元瑰奉使江嶺，又于江西泊舟，見君在岸上。。，。第二天早晨看那些化的東西，黃金白銀燦然發光。。，。但心存吾約，無慮也；然慎勿入權貴家，力或能相制伏。。，。；一夕，言將娘子一魂小娘子一魂遊看去，使與善倫友言笑。。，。

"武帝問："你怎麽知道的？"東方朔說："三只腳的太陽神鳥曾下地想吃這種芝草，羲和氏用手捂住了三足烏的眼睛，不准它飛下來，怕它吃靈芝草。。，。？曰："不可！姑與他爲卻宰相耳。。。！擡一擡他的頭，頭就斷了；舉一舉他的四肢，四肢就斷了，還腐爛生了蟲子，不可再靠近。。，。；准備好行裝的這天晚上，來了一個很年輕的商販，他對契虛說："您要到哪兒去呢？"契虛說："我想到稚川去已經有年頭了。。，。？"那位上尊的話語，就是男人的聲音氣概；善倫阿母說話，就是女人的聲音，他們的語音各有變化。。，。；很久沒有夫主相對，佳期阻絕，幽幽閨愁充滿了胸懷，上帝恩賜，命我到人間一遊。。，。

東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、來到這裏也不知道年歲，也沒有再到人間。。，。縣尉的遺孀穿上這套衣服來到成都。。。考中進士之後，多次被命爲監察禦史，充當河西隴左軍城覆屯交兵使。。，。

可是，雖然門窗很嚴密，查看四周也沒有縫隙，卻不知道小豬哪兒去了。。，。'《易經》上說：'聖人應當按照天地的規律去修養自己的道德，使自己的言行符合自然規律。。，。"又其中相呼雲："明日上已也，可往朝谒。。，。"又一日，青鳥飛來曰："今夕有暴客，無害，勿以爲怖也。。，。敕于其宅置靜貞觀，有女仙真像存焉。。，。

開元中，出爲潤州，頗有惠政，遠近稱之。。，。須臾，有三朱衣人自空而來，跪少玄前，進脯羞，吸酒三爵，手持功章而去。。，。詩中寫道："人世將天上，由來不可期。。，。有人問他的姓名叫什麽，他說賣藥老頭就是他的真實姓名。。，。嚴士則剛吃了一半，自己覺得飽了。。，。"還有一個名字，叫作金液九丹之經。。，。

　　王卿　　唐真元年中，郢中有酒肆王卿者，店近南郭，每至節日，常有一道士過之，飲訖出郭而去。。，。山中的岩石都是碧藍的琉璃色，每道山谷中都有金銀建成的宮殿。。，。"及朱泚構逆，庭芝方廉察陝西，車駕出幸奉天，遂于賊庭歸款。。，。又命街巷小吏頭上扣上黃帽子，完了，就跟著他的蹤迹，到日落時，過蘭陵裏，向南入小胡同，中間有衡門，這是黃冠老人居住的地方。。，。

積五六年，視老人顔色衣服如故，亦不見家屬。。，。"于是來到曾的住處，從懷裏掏一節竹子和一面鼓。。，。到了山腳下，道路險阻，馬不能行進了，韋君就下了馬，跟著老頭走進山谷。。，。"或忽老忽少，如此二百余歲，後與人別去，不知所適。。，。