你可以誠心誠意地想一件東西，就自然形成了。。，。"女郎高興地說："這是水晶宮啊！我是太陰夫人，仙格已經很高。。，。！汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊，五者恒舍于榮衛之中，五髒之內，雖獲良針，固難愈也。。，。"彌明又讓師服替他寫道："秋瓜未落蒂，凍芋強抽萌。。，。畫上的樹象柏樹，枝幹全都折斷。。，。六年後，若再生，當以衣裳衣我。。，。

"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？李君後來從京城回到汝穎，恰好在伊水與洛陽之間遇到了馮漸，知道馮漸有奇術，很敬重他。。，。上述關于子韋的事情，出自班固的《藝文志》。。，。于海上遇飛陽君，授水木之道，還歸此山，煉藥成。。，。　　馮漸　　河東馮漸，名家子。。，。自後不樂人間，遂不食五谷，信足而行。。，。

左右接待，亦皆遠去，非公呼召，莫敢前也。。，。　　東陵聖母　　東陵聖母，廣陵海陵人也，適杜氏，師劉綱學道，能易形變化，隱見無方。。，。夫人走到台階前，孔子很恭敬地參見。。，。玄宗與武妃、葉公，皆見中有一重菩薩，外有一重金甲神人，外以一重金剛圍之，賢聖比肩，環繞甚嚴，三藏觀守，目不暫舍。。，。、"因以一杯水遺令飲，謂之曰："汝雖凡流，得睹吾洞府，踐吾真境，將亦有少道分矣；所恨素不習道，不可語汝修行之要耳。。，。；（出《續神仙傳》）　　宋玄白，不知道是什麽地方的人，做道士。。，。

鄭君常傳其事，謂之《稚川記》。。，。他還能吞下幾千把刀劍，能自由地出入于牆壁裏，好像牆壁原來就有洞似的。。，。茅盈從西城王君那裏來到白玉龜台，朝拜西王母，求長生之道。。，。行十余裏，出洞門，已在青州牟平縣，而食僧俄變爲石。。，。在座的人都吸了一口氣，不知不覺地起來便拜。。，。"就又連聲吟唱道："何當出灰灺，無計離瓶罂。。，。

尹軌平時腰裏挂著十幾個上了漆的小竹筒，裏面全裝的藥，他說他的藥可以使人免受兵禍和瘟疫之災。。，。"即相與複視之，棺中空，唯衣尚存，如蟬蛻之狀。。，。武帝出生前，景帝夢見一只紅色的豬從雲中降下來，一直進入宮內的崇芳閣。。，。兒曰："父舍我去數十年，日夜思戀，聞父在此，故自遠來觐省，不求財也。。，。

每遇人一身，君不君，臣不臣，使九竅之邪（邪原作斜。。，。站立在左右的侍衛，衣著華麗，妝扮漂亮，也不是人世間常可見到的。。，。天大亮的時候，到了一個島嶼，只見西嶽真君飛上天走了，白幽求因爲受船限制，不能飛升，于是，離開船上了島，目送西嶽真君，還可以隱隱約約看見旗幟符節直至漸漸沒了。。，。其妻至，衆人具告其所爲，妻痛哭，乃適張家，誣其夫死有因。。，。

三位神仙就用車載著沈羲夫婦升天而去。。。樵者燒一鐵箸，以焌（"焌"原作"授"，明抄本作"焌"，今據《雲笈七簽》一一二改。。，。"于是景林又授夫人《黃庭內景經》，令晝夜存念。。，。天以木投金，無往不傷，故陰能疲陽也。。，。後來王烈獨自進了山西太行山，有一天他忽然聽見山的東部發生了山崩，隆隆的轟鳴好像打雷。。，。她說道："我被一個胡神領著幾百名隨從捉了去，關著宮門，讓我唱歌陪他暢飲。。，。

你想要知道的我的名姓就是這樣。。。本爲聖朝除弊事，豈將衰朽惜殘年！雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。。，。？！瞿度深山窮林之中，非人所行之處，必是神靈。。，。仆人傳話告訴鄭生，因爲家裏沒有成年的男子，堂姑將親自出面見他。。，。

二女遂忻然如舊相識，曰："來何晚耶？"因邀還家。。，。？兩個人對飲，酒器只有拳頭大，但喝到天黑也喝不盡。。，。積學所致，無爲合神，上士爲之，勉力加勤，下愚大笑，以爲不然，能知神丹。。，。過了幾年，韋恕十分想念女兒，以爲她跟著張老在山裏過苦日子，一定會弄得蓬頭垢面，再見面怕都認不出來了，就讓他的兒子韋義方去找。。，。衆人因此覺得奇異，疑心她是天人。。，。

"道士就進了大甕，三天才出來，胡子、頭發全都變黑，容顔又變爲少年，肌膚像凝固的油脂一般細嫩。。，。、已有幾個乞丐在屋裏，都是披散著頭發穿著補了又補的破衣，樣子肮髒醜陋。。，。

忽然有虎狼猛獸十余種，奔騰咆哮，張著大口撲向終無爲，終無爲也不動。。，。清性仁儉，來則不拒，納亦不散。。，。今則將行朝禮，爰申寵命，可授銀青光祿大夫，仍賜號通玄先生。。，。