又問何日離家，可交曰："今日早離家。。，。一夕，林叟有賽神者來邀，適有頭痃之疾，不往，二友赴焉。。，。汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊，五者恒舍于榮衛之中，五髒之內，雖獲良針，固難愈也。。，。"老子說："如果道是一種有形的東西可以拿來獻人，那人們會爭著拿它獻給君王。。，。師甚悅雲："審爾乎！比竊疑章表符奏，缪妄而已。。，。！

"尊師語雙鬟曰："余暫修真畢，當詣彼。。，。若暫遊太陰者，太一守屍，三魂營骨，七魄侍肉，胎靈錄氣，皆數滿再生而飛天。。，。後來追悔從前的事情，只有痛哭自責而已。。，。春秋的早晨，就有九色的氣連接天，光輝閃爍雲霞之上。。，。廟基之下，昔藏黃金甚多，撤廟之後，鑿地取金，可以分濟貧民，散遣鄉裏矣。。，。他一看這是一支禦用的箭，非常驚奇，于是就詢問觀裏的道士，道士全都如實地回答了。。，。

當時蕭洞玄壇上的法事將要完畢。。。曾于泾州賣藥，時靈台蕃漢，疫疠俱甚，得藥者入口即愈，皆謂之神聖，得錢卻施于人。。，。"小童說："我曾經生于闾丘氏門中，住在長安，與您一起跟老師學習，您因爲我貧寒低賤，就說'不是我的同類'，後來，我又作仇家的兒子，在唐興縣作縣尉，與您住在同舍。。，。縣人張濟上書，稱"元日慶集飲酒，晡時火忽延燒廳事，從西北起，時天氣清澄，南風極烈。。，。請你齋戒三天，在城東的廢棄道觀裏相會。。，。

"許君愕然覺得這事奇異，又問怎麽回事，空中靜悄悄地沒人再回答。。，。"敦曰："孤夢將一木，上破其天，孤禅帝位，果十全乎？"許君曰："此夢固非得吉。。，。？及見根爛，告玄真來共取，始食之。。，。大期九千九百年，小期三千三十年，而此運所當，聖人也不能消除災殃，如今大災還沒有，然而唐代是小陽九的開始，計算將來甲申年，百六將逢了。。，。九齡尤喜其有心，言前途不可量也。。，。（出《神仙感遇傳》）　　文廣通是辰溪滕村人。。。

嬌而掩面蔽身，雖紅蘭之隱幽谷，不足比其芳麗也。。，。一天傍晚，風雪暴至，學生們不能回家，便住宿在破漏的屋子裏。。，。其後道士張方，亦居此山，于石室中棲止。。，。于是璆、韶棄家室，同入少室山。。，。、（出《仙傳拾遺》）　　有一位成真人，不知道他的真實姓名叫什麽，也不知道他是從哪裏來的。。，。

其左玄之簪，亡之十年，今君所獲果是焉。。，。墮者得而食之，巡穴而行，十許日，忽曠然見明，有草屋一區。。，。　　尹軌　　尹軌者，字公度，太原人也。。，。王員外說："明天能來不？"裴老說："不能，大後天來。。，。？有個新羅僧人會相面，說張公不能當宰相，張公聽了很不愉快，便叫他到官署裏看看各位判官之中有能當宰相的沒有，他來說："並沒有。。，。

見五真喜曰：'來何晚耶？'飲以玉杯，賜以金簡、鳳文之衣、玉華之冠，配居蓬萊華院。。，。？、一旦衆人謂底老曰："加其醞，更一飲，不複來矣。。，。劍南有果初進，名爲日熟子，張與葉以術取，每過午必至。。，。招待建章吃飯，器物中的食品都是建章故鄉常見的風味。。，。

"韋君望著山峰恸哭一場就回來了。。。殿壁上高列真仙之名，如人間壁記。。，。十友互相看看，以爲一定能解饑了，爲此很高興。。，。你只服那石，不吃那金，只能得到陽，卻不了解陰，又憑什麽超脫生死的難關，期望升天飛騰的道術呢？其次，要廣泛地布施陰功，挽救人，接濟人，溫和，雅靜，沒有情欲和貪心，盡孝盡忠，內心秘密修行，功德滿了三千，然後才能從黑籍中落去名字，定在青華名冊中。。，。？例如《劇談錄》、《阙史》、《三水小牍》等書，引文和現有版本的文字略有不同，就很值得研究。。，。、"等到皇帝到梁洋，邠帥朱玫立襄王監國，寒梅兩枝應驗了。。，。

"過了兩個時辰，就聽說麻姑到了。。，。"契虛聽了喬君的話，非常高興。。，。先生早就得到了煉制仙丹的秘方，認爲仙丹一定可以煉成，但苦于一時找不到煉丹的金、石等藥料。。，。、懸崖絕壁十分陡峭，就是猿猴怕也難以越過，但張公弼像走平坦的大道一樣毫不在乎。。，。人們窺視他，只見雲氣蓊郁，不見他的身體。。，。

道士說："你坐在那裏凝神靜心，排除所有的雜念，就像一棵無知無覺已枯死的樹。。，。時其姊偶出在店外，聞難走，遺其男女三人，皆五六歲，已分爲俎醢矣，及明早軍發，試往店內尋之，僵屍相接，東北稍深一床上，若有衣服，就視之，兒女三人，悉在其中，所覆乃是葬癡弟黃繡襖子也。。，。小童把花折來，在竹葉中一共傳飲數巡。。，。老子在周，乃三百余年，二百年之中，必有厄會非一，是以名稍多耳。。，。一日，忽詣公，以一幅紙大書台字授公，公曰："余見居台司，此何意也？"數日，貶台州刺使。。，。？"這年冬天，野火燒了這所小草房。。，。