"鼎曰："菩薩得之不喜，失之不悲；打之不怒，罵之不嗔；此乃菩薩行也。。，。；道士曰："點化之事，神仙淺術也。。，。

軍及屠龜茲後，乃于精舍剝佛面金，旬日之間，眉毛盡落。。，。有個叫李公佐的人，辭掉了嶺南從事來到上元，攬衣登上閣樓，神彩英俊豪放，和平常人很不一樣。。，。"如言念之，三念而身三長，遂與天等。。，。仔細一看都是膿血，便小聲念金剛經。。，。及入城，又請盤城門下鐵關，五十余斤，兩人舁致馬上，當街馳之，亦如電閃。。，。

文武聖皇帝登位時，王無礙藏了起來。。，。　　竺法義　　晉興甯中，沙門竺法義，山居好善，住在始甯保山。。，。

傍有一院，院內西行，有房數十間，陸氏處第三房。。，。　　東山沙彌　　隋開皇初，有揚州僧，忘其本名，誦通涅槃，自矜爲業。。，。

文宗遂置金粟檀香合，以玉屑覆之，賜興善寺，令致敬禮。。，。這個說："我姓屈突，名叫仲任。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝婁師德任揚州江都縣尉。。。既食，韋氏命乳母出嬰兒，請群僧祝其壽。。，。于是問他樹皮織的與鼠毛織的有什麽不同，傑公說："樹皮織的質地堅硬，鼠毛織的質地柔軟，這就是它們的區別。。，。晝日，令僮于城市貨之，易米而食。。，。

使者到了，那個房子和人都不見了，向牧童打聽，說："已到了水漲無邊的時候，哪裏有人賣茶？"並且說："並沒有什麽路，是神的點化。。，。？北之筠川方山等寺，又居廬嶽東林寺，習南山鈔及百法論，鹹得宗旨焉。。，。一個月後的一天，有一匹妖馬，鬃毛與馬尾都有被燒的痕迹，進中陽門，出顯陽門，頭沖著東宮，哪裏也進不去，向東北方向跑了，眨眼之間就不見了。。，。"令衆生咒願，澄又自咒願，須臾更白："若東南出者活，余向則困。。，。該當讓鐵杵得病，和我遭受的痛苦一樣，我自有要走的時候，但我現在要住在這兒等待，說話的聲音和活著的時候一樣。。，。

跟人說話時說的多是天上的事，有時碰到紙和筆，他就高高興興地畫上樓台宮阙，裏面的人物都拿著樂器；或者畫上雲霧中的龍以及鸾鳥鳳凰之類的圖像。。，。；王琦閉上眼睛，誠心誦經二十四遍，寂靜而滅，誦到三十九遍，懈怠而入睡，第二天就好了。。，。