及夜，有老人挈美醞詣坤，雲是舊相識。。，。有一種新羅茄子，顔色稍白，形如雞蛋。。，。病好以後，到京城去參加考試，沒有時間打開看。。，。叟乃持合而與之珠，餌其藥，遂變童顔。。，。歲未半，其縣丞窦亦卒，三日而寤。。，。

胡載石出，對衆（"對衆"原作"封外"，據明抄本改）剖得徑寸珠一枚。。，。（明抄本此處亦空缺，但無"陋不"二字。。，。何拒我耶？"其家聆其語，果季貞也。。，。？村人供養甚衆，仍敕衆等不令有言，恐四方信心，往來不止。。，。牧牛山在縣城東北三十裏，山上有道武皇帝廟。。，。

這些小人兒雖然數量更多了，卻都是一個模樣，都不能分辨。。，。沒有鱗、鬣和四條腿嗎？有的人說，虬、蜧、蛟、蝹，樣子和蛇差不多。。，。？、

我早晨回到家裏來，聽父母說你改嫁了，所以我就拔劍來找你算帳，沒想到在這兒遇上了。。，。嘗見一物出頭似驢，而地初無孔穴。。，。佛家弟子，作八關齋，修心作善事積德，可以免除這場災難。。，。

王生有個弟弟，分別已經好幾年，一天早晨忽然來了，看見他家道敗落，因而問敗落的原因，王生把事情的經過全說了。。，。清入至屍（"屍"原作"村"，據明抄本改）前，聞其屍臭，自念悔還。。，。黑蛇的頭被吞，就咬白蛇的肋肉咬出了孔洞，頭伸出白蛇的身子有二尺多長，不久兩條蛇就一塊死了。。，。"居士謂吏曰："此人衣冠，且又無過，不宜去其巾帶。。，。如今這裏有貢菊，只是爲數不多。。，。

和尚服禮精通佛學，他歎道："釋迦矣尼得佛法之後，才進入像法，像法之外，還有末法，末法的'法'，到了'無法'的程度。。，。　　淩波女　　玄宗在東都，晝寢于殿，夢一女子容色濃豔，梳交心髻，大帔廣裳，拜于床下。。，。後來張氏死去，很快胡邕也死了。。，。

大家見它不同于一般的魚，就讓仆人把它投到江裏去。。，。見其子孫成人，皆不辯其名字也。。，。許氏不懂他倆說些什麽，管案的官員就對許氏說："你在人世雖然積了很多功德，但你過去也犯過罪。。，。李德裕讓他到芍陂去搜尋求訪，卻沒有找到碧蓮花。。，。（出《抱樸子》）　　任子季，服用茯苓十八年，仙人玉女都前去跟隨他。。，。夢神人曰："太白北谷中有玉石，可取而琢之，紫氣見處是也。。，。

　　張克勤　　張克勤者，應明經舉。。，。"遂令貯之以翠玉函，置之于臥內。。，。（出《法苑珠林》）　　魏州武強人齊士望，于唐貞觀二十一年，死後七天又複生。。，。他在途中碰到三個書生，問袁安幹什麽去，袁安把事情告訴給他們。。，。乃見承雲著通天冠，長八尺，自言（"言"原作"有"，據明抄本改）。。，。

他日，任氏謂鄭子曰："公能致錢五六千乎？將爲謀利。。，。？才畢，天色方曉，黃衫辭謝而去。。，。經五六日，忽問讓之："某聞此地多狐作怪，誠有之乎？"讓之遂話其事。。，。？（出《廣異記》）　　唐代崔昌在東京莊讀書，有個小孩容貌長得很出奇，走來停在院子裏。。，。當時有一個彭城人劉皂，在他手下做孝義尉。。，。

到了夫家以後，只見重重叠叠的門戶樓閣，與王侯之家差不多。。，。　　水銀　　呂　生　　大曆中，有呂生者，自會稽上虞尉調集于京師。。，。看看四壁，那上面都畫著衛兵的形象。。，。其字則蝌蚪篆書，故泉人無有識者矣。。，。趙姥看了認爲挺怪，早晚用酒祭奠它。。，。

離人約有數十步，嵩即命彀矢引滿以伺焉。。，。鄭潔自己有記錄四十余頁，在此，只是簡略的說說而已。。，。又行三二十裏，見村院佛堂（"堂"字原阙，據明抄本補）。。，。從真家富，乃謂（"謂"原作"爲"，據《小說大觀》本改）曰："弟勤苦田園，日夕區區。。，。震曜父墓門屋，大風飄散（"散"字原缺，據明抄本改），發父寢堂于外垣五十余步。。，。