"老子曰："明王之治，功蓋天下而以（明抄本"以"作"似"）不自己；化被萬物而使民不恃；其有德而不稱其名；位乎不測而遊乎無有者也。。，。；"當時約定以五天爲期限，可已經過了期限，十天還沒來。。，。"（出《酉陽雜俎》）　　唐敬宗寶曆年間，荊州盧山人，經常販賣燒樸石灰，往來于白洑南草市，時常微微露出奇異的迹象。。，。夫人領著三個女兒登上殿堂，又請三位年輕人就座。。，。入戶，但見一室，空闊可百余步，穴之四壁，皆镌爲房室，當中有錦繡帏帳數間，垂金泥紫，更飾以珠翠，炫晃如明星之連綴。。，。如今這個兒子，我讓他服藥他不肯，以致這般衰老，走路追不上我，我生他的氣，所以就杖打他。。，。

于是他就把男孩的屍體裝在匣子裏，埋在院子裏薔薇花架下。。，。客棧裏有一位客人，騎了一頭小驢，買了幾十斤藥，全是養生不吃谷物的那些東西。。，。焦先說："我哪裏會什麽道術呢？"焦先一會兒老，一會兒又很年輕，這樣活到二百多歲，後來就離開大家走了，也不知去了什麽地方。。，。？"炜遂再拜告去，欲蹑使者之羊背。。，。"皇甫政問他說："你的妻子在什麽地方？"老頭兒說："住處在過湖南二、三裏的地方。。。？、

武帝說："李少君不會死，他是登了仙界了！"李少君剛要入殓時，屍體忽然不見了，衣服連扣子都沒解開，好像蟬蛻一樣。。，。！方冬，以藥封桃杏數株，一夕繁英盡發，芳芬秾豔，月余方謝。。，。

景唐市得玉鞍，將之壽春，以獻節度使高審思，謂梅曰："先生但居此，吾將詣壽春，旬月而還，使兒侄輩奉事，無所憂也。。，。列仙三千人，仙王力士，天童玉女。。，。只要莊稼欠收災害發作，一定使人心搖動。。，。上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術。。，。開棋之後，老先生局勢比段的稍差一些，老先生又笑著對段說：'你想要學習什麽技藝呢？'段恝年幼，不懂得求方術，只說先學《周易》。。，。？從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、

諸位道士說："這個人謹慎厚道，恐怕能夠役使，可以暫且讓他守竈。。，。"契虛悟其事，自是而歸，因廬于太白山，絕粒吸氣，未嘗以稚川之事語于人。。，。因謂爲公主峰，潘安仁爲記，行于世。。，。

玉女號呼求救，誓死不從，而氣力困憊，終爲行達所辱。。，。幾年後，張建被封鎮守徐州，奏報李蕃爲巡官校書郎。。，。有道士，雲是穎陽尊師，爲真君布算，言今夕當東遊十萬裏。。，。"崔生說："我是個貧士，你怎麽會有這種請求？"胡僧說："您難道沒有異人贈送的東西嗎？貧道一望氣，便知道有這個寶物。。，。？他微笑著向子威打招呼說："還記得臨邛相別嗎？轉眼之間，五十年了，很幸運，我們今天能夠相見，請你送我到前面的驿站。。，。？

上面這五種病症，都像刀鋸一樣天天傷害著你的身子，像利斧一樣砍殺著你的生命，盡管你有志于長生，但你若不清除這五種頑症，就是再刻苦修煉也是徒勞無功。。，。"及往，道士已先至，曰："爲約何後？"李乃謝之。。，。？地上五嶽生死之事，皆先來告王君。。，。

牖戶其密，周視無隙，而莫知豚所往。。，。他臨終的時候異香滿室，空中有音樂的聲音。。，。罪己彰于太上，怨已見于天氣，囂言互聞，必不得度世也。。，。

初高宗征師至京，拜上卿，不就，請度爲道士，出入禁門。。，。遠遠望見幾十裏外有一個門，二人便向門走去。。，。　　薊子訓　　薊子訓者，齊人也。。，。常居止人舍，十有余載矣，常以丹篆文字救疾于闾裏，莫不響應。。，。"韋弇很高興，就和他一塊去了。。，。"乃沐浴服餌，臥棺中，蓋便立複。。，。

老人責備守門的童子說："你爲什麽開門，讓豬跑進跑出還不知道？"于是對村民說："這不是真豬，你應該出去了。。，。？我雖然是神仙中的人，但生在人世，因爲有撫養之恩，如果不救他，就屈枉了我的報答之心了。。，。

上司見他形象醜陋，就讓他當車夫，拿著荊條鞭子趕馬。。，。常遇張山人者，多同遊處，人但呼爲小張山人，亦不知其所能也。。，。父母相對說："我兒他日一定是貴人。。。老先生常不多開目，貌有童顔，體至肥充，都不複食。。，。張守珪很喜歡他，認他做了幹兒子。。，。所記一篇雲："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。