"此人又向唐慶懇求，唐則堅決挽留，沒有允許。。，。王方娠，遂以財物居于江夏，後王氏生男，舟人養爲己子，極愛焉。。，。

（出《還冤記》）　　梁太山人羊道生，任邵陵王中兵參軍，他的兄長海珍任溠州刺史。。，。天已經晚了，他就沿著小路往前走，想找個村莊投宿。。，。少頃轉分明，見一寺若在雲間，三門巨額，谛視之，乃回向也，僧喜甚，攀陟遂到。。，。其鳝則化爲蛇，赤文斑斓，長數尺，行趨門外，其子走反顧，余二鳝亦已半爲蛇，須臾化畢，皆去。。，。忽一日亭午，有道士至衙門，自雲從峨眉山來，欲谒武。。，。你以後一定能做高官，蘆草長有三個竹節，這表明官位可以傳遞三人，你可記住我的話。。，。

之後，他們就在這個院裏住宿，二更天後，院裏風雨交加，漆黑一團。。，。（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。每三二十年一出成都賣藥，言人災禍無不神驗。。，。（出《摭言史》）　　相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。。，。又問他"弟子什麽時候能夠靜心修習"，他答道："安樂禁。。，。五年後，東北上有人，依稀國親，一鎮此邦，二十年不動，子志之。。，。

大安驚歎不已，確信佛教絕不欺人，從而更加推崇與信奉。。，。從前波羅尼斯國王有大功德，能夠得到兩面寶鏡，鏡的亮光照到的距離，大鏡是三十裏，小鏡是十裏。。，。（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。獄卒又去召喚那些畜生，畜生們憤怒地說："逆賊殺死了我們，如今我們要喝你的血。。，。

洪州的主帥曹王想要聘任他爲副使。。。　　韓僧真　　後魏肅宗熙平二年，並州祁縣人韓僧真女，從母右肋而出。。，。及歸，睹其家觀音像，項有刃迹三。。，。替我對潞王說：'來年三月，他可當天下的皇帝。。，。

"過了一年多，薛甲打開經書匣一看，見有黃金千兩。。，。所以到開元年間，張說對皇家的恩德沒有什麽人能和他相比的。。，。"勝生不但不聽反而惡語罵人，又進到佛堂裏把白色石佛像的右手打掉了。。，。多畜于家，始雛，知其後之勇怯，聞其鳴必辨其毛色。。，。那個拔掉樹的地方的土坎，長寬一丈五尺。。，。