如今官漏每九天改動一刻，與太陽在南北方向的實際運動不相符合。。，。到後來王莽篡位，拜授郭憲爲郎中，賜給他衣服。。，。

從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、參加葬禮的有二千多人，刺史和郡守分別爲範冉立碑和在墓地刻石記述他的善行。。，。

熹平三年冬天，鮮卑進入北塑，太守夏直率領休著屠各追趕擊敗了籃皇軍隊。。，。晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。順帝永建三年正月丙子日，京城、漢陽郡地震。。，。、明年春，滇零遣人寇褒中，燔燒郵亭，大掠百姓。。，。武陵蠻亦更攻其郡，太守陳奉率吏人擊破之，斬首三千余級，降者二千余人。。，。弟子程高，尋求積年，翁乃授之。。，。

昔堯命羲仲宅嵎夷，曰旸谷，蓋日之所出也。。，。四年，遣耿夔即授玺绶，賜玉劍四具，羽蓋一驷，使中郎將任尚持節衛護屯伊吾，如南單于故事。。，。觀法于地，就是觀察地上水土州郡的布置排列。。，。若應之不精，政無所改，頭冠或成，爲患茲大。。，。

桓帝、靈帝年間，倭國大亂，互相攻打，許多年沒有國君。。，。、秦代開始建造寢殿，在陵墓的旁邊，漠代沿襲不變，所以在陵墓上就稱爲寢殿，起居衣服之物象征皇帝生前的器物，也是寢室之意。。，。）十二城，戶四萬六千六百七十二，口二十五萬九百一十三。。，。〖陽樂〗〖海陽〗〖令支〗有孤竹城。。。從斯賓向南過河，再往西南走九百六十裏，就到于羅國，安息的西邊就到頭了。。，。自安國以下，世傳《古文尚書》、《毛詩》。。，。、

張純上奏說：“禮制是，三年舉行一次袷祭，五年舉行一次柿祭。。，。逢侯在境外分爲兩部，他自己統領右部駐守涿邪山下，左部駐紮在朔方的西北，兩部相距幾百裏。。，。诏書說：“自古以來，聖明的天子必定有不肯臣服的人。。，。而馮光、陳晃認爲陰陽不和，朝有奸臣，野有盜賊，都是庚申元的過錯，實在是毫無道理。。，。、和帝永元五年五月戊寅日，甫陽郡大風，拔起樹木。。，。尹敏與班彪親近友善，每次相遇，總是一天到晚忘了吃飯，到半夜還不睡覺，自認爲像锺子期和伯牙、莊周和惠施一樣的投合。。，。、

劉敞的家奴和門客犯法，公沙穆都將他們逮捕拷問。。，。案曆法，黃帝、颛顼、夏、殷、周、魯，凡六家，各自有元。。，。、

建安九年十一月，有彗星出現在束井宿、鬼宿之間，而後經過軒轅進入太微垣。。，。、孝武帝興正禮樂，設置了調律的官職。。，。”當時公孫述在蜀地自立爲帝，人們私下說：王莽自稱黃帝，公孫述想要繼王莽稱帝，所以稱白帝；五铢錢，是漢朝的貨幣，說明漢朝應當複興。。，。；”于是先脫掉近身內衣，而後脫掉其它衣服，裸著身體站著，從容拿遇鼓吏戴的帽子和暗黃色的衣服穿在身上，穿完以後，又接著演奏，敲完而去，臉上並無羞慚的樣子。。，。