晚學道于王屋山，周遊五嶽名山洞府。。，。一日謂裴曰："觀君兄弟至窭，而常能恭己不倦于客，君實長者，積德如是，必有大福。。，。這個國裏的人都用珍珠白玉串成席子，他們讓我進入雲霞作成的帳幕裏，讓我躺在墨玉雕成的枕頭上，枕頭上刻著日月雲雷的圖案，這種枕頭叫'镂空枕'，也叫'玄雕枕'。。，。

後來在山裏住的人及獵人有時見到他，衣服象是出遊跋涉的樣子。。，。那人說，他從安史之亂到這裏，直到現在。。，。周自幼入道，利（因話錄四利作科）法清嚴，今爲南嶽首冠。。，。把它讀過萬遍以後，就能洞察鬼神，使六腑安適，調和三魂五髒，主華色，返回嬰孩那樣，乃是不死的法術。。，。車中人遣一童子傳語曰："我平原客舍梁母也，今被太上召還，應過蓬萊尋子喬，經太山考召，意欲相見，果得子來。。，。

在青園樓的東邊，有一個幾裏寬的櫻桃園，園北有個行車的門，那就是我家。。，。諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。

題雲："大魏真君二年七月七日，道士寇謙之藏之名山，用傳同好。。，。（出《神仙傳》）　　馬鳴生是山東臨淄人，原來姓和，字君賢。。，。你和我，在我看來，不是兩個物體。。，。道士笑著說："你是不是沒敢進那道觀裏去呀？"阮基說："我是個凡夫俗人，不懂得道家的玄奧，今天忽然看見了天堂，萬分欣喜，不知所措了。。，。？當時跟隨漢武帝的人也都服用菖蒲，但都沒堅持下去。。，。"等到皇帝到梁洋，邠帥朱玫立襄王監國，寒梅兩枝應驗了。。，。

"連翹至今還在，兩肋相合，形體枯幹憔悴，什麽東西也不吃。。，。他離家時生的那個女兒出嫁以後也死了，她的孫子都五十多歲了。。，。

有公輸般者，爲楚造雲梯之械以攻宋。。，。只見他穿著大紅袍服，頭戴遠遊冠，腰帶上挂著虎頭形的裝绶帶用的皮包，系著五色的绶帶，挂著寶劍。。，。

"祈禱完畢，王君又說："我從紫元君那裏接受秘訣，從老師那裏聽到教誨說，此篇該當把它傳給真人，不只我得到而已，你今天獲得它，是大帝的命令。。，。梁伯雖然從度世那裏知道了一些道術，但不知道柱子下面埋著神仙藥方的事。。，。"她就出去，剛要騰起身來，又掉落到地上，衆奇兒齊聲說："你吃俗物了！苦啊！"說完就散去了。。，。！其余四個道士，有的打水采藥，有的蒸曬作飯，來供應天師。。，。　　秦時婦人　　唐開元中，代州都督以五台多客僧，恐妖僞事起，非有住持者，悉逐之。。，。公不善之，未即爲飲，慈乞盡自飲之。。，。

玄宗對金剛三藏說："你的神咒很有功力，葉法善比不上你，你能用咒語把葉法善弄到澡瓶裏去嗎？"三藏得到皇上的命令，放好了澡瓶，讓葉法善在座位上坐好，就開始念"法大佛頂真言"咒語，還沒念完一遍，葉法善的身體就慢慢靠近瓶子。。，。？然而上面說的那些都是不可能的，原因很簡單，那就是一個人心裏沒有正確的對道的認識，那道就絕不會來到他心中的。。，。其所通者，皆得于心，非傍識所能及。。，。太複病疥，毛盡禿落，無不嫌惡之。。，。

韋弇找了一個機會問道："我從京都經過二京，皇帝住宅的尊嚴，公侯之家的繁盛，我沒有沒見過的。。，。"或雲，居東極大荒（"荒"原作"蘆"，據明抄本改。。，。如果到了宋州，崔氏的伯父在宋州任別駕，應當留下他的侄女，要聽從他。。，。清真等私議，疑老僧是文殊師利菩薩，乃隨僧還。。，。她的神氣，能讓流水澄清，能使大海肅靜。。，。"刺史不信，說："必須讓我看到他的原形我才相信。。，。