時有百歲翁，自說童兒時見子訓賣藥于會稽市，顔色不異于今。。，。想那日、月、行星在天空的運行，快慢進退，都不一樣。。，。、當時王國的官職，傅稱爲太傅，相稱爲丞相，又有禦史大夫以及各卿，官秩都是二千石，下設百官都與朝廷相同。。，。

又被司空府召用，滿一年他還沒去，州郡強迫他去，戴良于是言辭謙讓，去公府。。，。先帝舊有的制度，上交租稅數量多少，已經沿襲很久了。。，。從月氏、高附國以西，南至西海，東至磐起國，皆身毒之地。。，。、禮服的産生，目的是用來酬報有功和彰顯德行，尊敬仁義崇尚賢能。。，。

絕事之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣绛，至立春。。，。少田業，力作不足以自資，故其俗節于飲食，而好修宮室。。，。當時督郵巡視到縣裏，蝗蟲忽然大量來到，督郵當天就離開了，頓時蝗蟲也消失了。。，。）十五城，戶十二萬九千三百一十，口六十九萬五千六百六。。，。鮮卑于是圍烏桓校尉徐常于馬城。。。

賈逵論述道：用《太初曆》驗算從漢高祖元年到太初元年問發生的二十三次日食，有十七次在朔日，四次在晦日，=次在初二；用新曆驗算，則有七次在朔日，十四次在晦日，二次在初二。。，。；自陽嘉以後，朝威稍損，諸國驕放，轉相陵伐。。，。後二十七年，王遣兵伐太原戎，不克。。，。沖質帝皆小崩，梁太後攝政，以殇帝故事，就陵寢祭。。，。友人郭正稱之曰：“法真名可得聞，身難得而見，逃名而名我隨，避名而名我追，可謂百世之師者矣！”乃共刊石頌之，號曰玄德先生。。，。！

李合的兒子李固，已經記載在前面的傳記中。。，。光和三年，江夏蠻複反，與廬江賊黃穰相連結，十余萬人，攻沒四縣，寇患累年。。，。又有太蔔令，官秩六百石，後並入太史令。。，。”是時宋娥及中常侍各用權分爭，後中常侍張逵、蘧政與大將軍梁商爭權，爲商作飛語，欲陷之。。，。、

部刺史、二千石、列侯在國者及關內侯、宗室長吏及因郵奉奏，諸侯王遣大夫一人奉奏，吊臣請驿馬露布，奏可。。，。、女人被發屈纟介，衣如單被，貫頭而著之；並以丹朱坌身，如中國之用粉也。。，。；還有貂、鈉、鼹子，它們的皮和毛很柔軟，所以天下的人都用它們做成名貴的皮裘。。，。、譯文：光武帝建武二年正月甲子日初一，日食，正當太陽運行至危宿八度之處。。，。

庚寅，诏書令岑署弦望月食官，複令待诏張盛、景防、鮑邺等以《四分法》與岑課。。，。、像幼有仁心，不殺昆蟲，不折萌牙。。，。韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。。，。更始時期，南陽郡有兒童歌谲說：“和諧不和諧，在赤眉。。，。及後相即位，乃征畎夷，七年然後來賓。。，。或雲其國西有弱水、流沙，近西王母所居處，幾于日所入也。。，。、

俗喜歌舞，高祖觀之，曰：“此武王伐纣之歌也。。，。現在不使用，官府有術氏冠的圖注。。，。黨人不許做官的禁令解除以後，何休又被司徒府召用。。，。

皇太子、諸侯王，車較飾倚虎，車轼飾伏鹿，輔辎飾鹿頭龍身，帶吉祥筒，車輪有朱色花紋，畫有鹿形的軸頭飾物，旃旗有九旒，畫著下降的龍形。。，。、戴憑回答說：“博士論說經義都不如臣，但地位比臣高，所以不去坐在席上。。，。請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔聖王宰世，茅茨采椽，而萬人以甯。。，。？所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；河西一旦危險，不得不援救，那麽就會興動比現在多一百倍的勞役，就會出現沒法計算的耗費。。，。玺帝建甯年問，京城顯貴之家都用蘆葦制的方盒作爲化妝用具，普通士人也是如此。。，。

侯霸、馬賢將湟中吏人及降羌胡丁枹罕擊之，斬首二百余級。。，。、阿從佗求方可服食益于人者，佗授以漆葉青散：漆葉屑一鬥，青十四兩，以是爲率。。，。

凡國祭祀、喪、娶之事，掌奏良日及時節禁忌。。，。、四年，遼西鮮卑連休等遂燒塞門，寇百姓。。，。是時和帝幸北宮，窦太後在南宮。。，。